It's the end of the world as we know it

En verdad no,
es un año y eso no más. No hay para qué hacer alharaca. Sin embargo, más que un recuento, un collage es entretenido de hacer.

Capamento de Verano, reformulación
Cumpleaños Final Rodrigo y la pichanga de la gloria familiar
Obras de teatro: No mover, Cuerpo, El Húsar de la Muerte, Antilázaro, Breaking the code, Gen
Aproximaciones literarias en taller del Barco Ebrio
Festival de Cine Wikén: Mar Adentro y Garden State
Things going around in scout
Desubrimiento de las posibilidades de un blog
Lamentable pérdida de plata en The Performers, I really can't understand it
Injusticia en UNAB, se va una persona muy querida y talentosa de la SGDS
Improductividad at Saint Gabriel's Student's Council
Una declamación notable en la Lírica
Partida de Carola a Francia
LAHC MUN Rio, that was really good
Vacaciones Febreriles en la playa y a la antigua
Nuevo curso, sin ninguna esperanza al principio, pero con complicidad posterior
Privilegio de haber seguido Bikini y ver el capítulo de los Judíos
Conflictos por falta de capacidad crítica
Cumpleaños de Chika, Francisca notablemente anotados
Películas: Salvador Allende, Se Arrienda, Citizen Kane, The Life Aquatic of Steve Zissou
Friday dinner at chez Felipe
Pearl Jam Pearl Jam Pearl Jam
25 años de la muerte de John Lennon
Reencuentro amistoso con Bale
Necesidad de sincerarse, de ser transparente
La pelea innecesaria: Juan Pablo-Rocío
People I'm glad I know more: Kony, Francisca Inda, Fran, Chika, Javi, Bale, Seba, Felipe Morales, Pablito, Cony Contreras, Cristóbal, Cony Valenzuela, Slavna, Cristián, Alonso, Simio Pavlove, Simio Iñaki, Marco, Francisco, Maxi-Pablo-Flavia Teresa del Pi..
Accidente de Coco
Viaje a Buenos Aires
Más complicidad con The Consiglieri
Fraçais et conversation
Tener a Promis de profe
Gap Theory
Santiago Errázuriz
Preguntas de ejercicio
Roman Photo, Royal de lux
Trabajo Sofía Pirosanto
Essay Competition en Conce, Chiflón y el compañerismo simiesco
Lennon sunglasses
Saint Patrick's Day
Exposiciones e inauguraciones: Transformer, Galley Nights varias, Soberanía, Caballos at Apoquindo-Isidora Goyenechea, Rodin, Warhol, Chagall
Cumpleaños @ Insaciables, thanks to everyone
Descubrimiento muscial: New Order, The Arcade Fire, Interpol, The Organ, Sigur Ros, Mozart, Vivaldi, Placebo, Pixies, Astor Piazzolla, Death Cab for Cutie, Modest Mouse
Libros notables: The Benefactor, I, etcetera, Styles of Radical Will, Estrella Distante, Extension du domain de lutte, Harakiri, No faltaba más, Jóvenes Buenas mozas, Trainspotting, Illuminations, Les Fleurs du Mal, Spoon River Anthology
Autores recomendados: Lihn, Kavafis, Rimbaud, Mallarmé, Sontag, Bertoni, Bolaño, Lira, Kundera, Parra, Anguita, Maturana, Bashô, Issa, Cioran, Stoppard, Camus, Weil, Baudelaire

Frases notables:
Fran: Yo una traté de tirar agua por el ojo y no pude, pero sé que puedo
Mauricio: Si todos tienen el conducto, sólo lo tienen que usar
Miguel: Cada vez que rezo, siento algo que no siento nunca
: Aburrimiento?
Camila: El Corset o el Condón?
Bahamonde: Las putas brasileras conchetumadre
Cata: Oye, tú vives en San Carlos?
Divino Anticristo: Los bomberos son como vampiros, porque no pagan luz, están colgados y no me ayudan!
Chika: Que vibre tu primo!
Alan Turing: Qué sentido tiene un sistema que le da poder a aquellos que no lo merecen?!
DLP: Me atacó una palmera para darme la mano, me atacó la culia, parece que tenía veneno
Francisco: Voy a cantar una canción para mí
Felipe: Eu voce garotinha pelotinha
Humberto Maturana: Todo ocurrir es inevitable si se juntan las condiciones que lo producen
Juanma: Iba bajando por Cuarto Centenario...
Francisca: Si alguien tiene hambre que vaya a la cocina
Cristián: Puta el oso!
Bale: Igual encuentro bueno la gente que dice cosas buenas, aunque diga una cosa buena. Igual lo encuentro bueno
Marco Enríquez-Ominami: Vitacura es el barrio más horrible que he visto en mi vida, es un insulto a la inteligencia arquitectónica, hasta las compras ventas de autos me cargan
Cony: Verde!
Fernando Villegas: Los complacidos y los complacientes, con estas cosas rebosantes de grasa que piensan que no hay ni una nubecilla que empañe la felicidad nacional...¡Eso es una huevada!
: Igual Irreversible, para ser una película chilena...
Claudio Bertoni: Yo pienso que dios va a mandar al infierno a muchos de los hueones que creen en él
Cristóbal: Podi llamarla tu compañera de coito
Slavna: Mati Saint Patrick's
Charles Baudelaire: Hombre libre, tu siempre preferirás el mar
Irvine Welsh: A veces pienso que la gente se hace adicta sólo porque su subconsciente anhela un poquitín de silencio
Promis: Salchichaaa... con salsaaa

Así po

ALSO SPRACH ZARATUSTRA

Así hablaba Zaratustra:
en alemán

Garden State moment

Andrew Largeman: Do you lie a lot?
Sam: What do you consider a lot?
Andrew Largeman: Enough for people to call you a liar.
Sam: People call me lots of things...
Andrew Largeman: Is one of them liar?
Sam: I could say no, but how would you know I'm not lying?
Andrew Largeman: I guess I could choose to trust you.
Sam: You can do that?
Andrew Largeman: I can try.

El fin está cerca hermanos

“toda la gente que es cristiana, que cree en Dios no puede votar por Bachelet, porque ella está al lado del diablo y no de Dios”.

I don't know about you, but I think this is getting a bit out of hand. O sea, que se llame a los no-creyentes 'hijxs del diablo' ya es como mucho. Eso me hace pensar que vale la pena votar por Bachelet sólo para molestar a gente así de fundamentalista.

Igual tengo mi lugar asegurado en caso de que haya un Infierno, pero según el Papa no lo hay, así que iríamos todxs al cielo. How boring...

Preguntas de ejercicio IV

1) sabes manejar 2) Plebiscito '88, sí o no? 3) mientes mucho? 4) has visto una película porno? 5) te agrada el calor?

Weil vs/ Welsh

(Simone Weil) También les deice que lo único más aborrecible que el 'nosotros' es el 'yo'... y ellos continúan garrpateando sus nombres con aerosol en los vagones del metro.

La rehabilitación significa la rendición del yo. La sociedad inventa una lógica falsa y retorcida para absorber y canalizar el comportamiento de la gente cuyo comportamiento está fuera de los cánones mayoritarios. Supongamos que conoces todos los pros y los contras, sabes que vas a tener una vida corta, estás en posesión de tud facultades, etcétera, etcétera, pero sigues queriendo usar heroína. No te dejarán hacerlo. No te dejarán hacerlo, porque lo verían como una señal de su propio fracaso. El hecho de que simplemente elijas rechazar lo que tienen para ofrecerte. Elígenos a nosotros. Elige la vida. Elige pagar hipotecas; elige lavadoras; elige autos; elige sentarte en un sofá a ver concursos que embotan la mente y aplastan el espíritu, atiborrándote la boca de puta comida basura. Elige pudrirte en vida, meándote y cagándote en una residencia, convertido en una puta vergüenza total para los niñitos egoístas y hechos polvo que has traído a la vida. Elige la vida.

Welsh + Bolaño

Odio la forma en que a Mark le gusta hacerles daño a los animales... está mal, viejo. No puedes quererte a ti mismo si quieres hacer daño a ese tipo de cosas... quiero decir... ¿qué esperanza hay? La ardilla es hermosa que te cagas. Está haciendo lo suyo. Es libre. Quizá sea eso lo que Rents no soporta. La ardilla es libre, viejo.

La muerte es amistad
La muerte es Chile
La muerte es responsabilidad
La muerte es amor
La muerte es crecimiento
La muerte es comunión
La muerte es limpieza
La muerte es resurrección
La muerte es mi corazón
Toma mi corazón

C.W.

Gap Theory

Después de un par de observaciones durante este último tiempo, se me ha antojado elaborar una especie de teoría perceptual-epistemológica.

En el fondo, lo que llamamos realidad es poco más que una elaboración en base a lo que vemos/escuchamos/olemos/tocamos/gustamos (ie, percibimos, sentimos). Aquello que formamos en nuestra mente está supeditado a lo que hayamos percibido, y por ende, el conocimiento de la realidad se ve afectado de la misma manera. No nos es posible ver lo que es, en concreto; sin embargo, en la práctica podemos llegar a ciertos consensos para determinar terrenos de verdad/realidad común. Esto es, entre la realidad (objetiva?) y lo que sostenemos como realidad (subjetiva?) media una brecha. Aquello que decimos que es está distanciado de lo que en realidad existe; las distorsiones perceptuales son causa de dicho distanciamiento, a pesar de que no son lo único que lo ocasiona (la predisposición a conferir el estatus de 'verdadero' a cierto tipo de asertos por sobre otros, por ejemplo, o la inversa, de considerar falsos de manera prejuiciosa. Incluso la experiencia en la asimilación de información incide en la manera en que conformamos lo real). De esta manera, la capacidad de cognoscer el entorno en su totalidad de manera transparente no es más que una ilusión, fundada sobre el dilema inicial de la perspectiva a la que estamos sujetos; como entes ('únicos') no nos es posible apreciar los objetos en la cantidad variable de dimensiones en las que se encuentran.

Por ende, y reiterando, puede observarse una distancia d, x, l, como quiera llamársele, entre el constructo del observador y el fenómeno-objeto apreciado. Haciendo un uso descarado y quizás poco riguroso (dada mi falta de dominio profundo de la materia) de elementos metodológicos matemáticos, situemos los elementos de la siguiente forma (para un observador): una recta numérica de números racionales, en la cual situaremos el fenómeno (f) como cero (0) y la realidad observada (R sub O) como un número cualquiera dentro de la recta. Dependiendo de los distintos factores que condicionan la percepción, la distancia entre f y R sub O se acorta (ie, número de observadores, cercanía emocional con el fenómeno, data, falseability of data, method). Sin embargo, se puede intuir numéricamente que la distancia es dada de acortarse infinitamente sin llegar a ser cero. Es decir, la distancia o reality gap (g) puede disminuirse asintóticamente. Ergo, tiende a cero.

Sin importar la cantidad o calidad de los factores que diminuyen la brecha, dada la naturaleza cognoscitiva del ser humano siempre hay un g insalvable. Existe, sí, pero consideremos que al llegar a niveles infinitesimales es despreciable, o por lo menos así lo es en la práctica. Puede que la caída del dólar sea una alucinación colectiva, pero en este caso, la brecha es tan pequeña que no la tomamos en cuenta.

Warning: This is only a draft. Ironic humour in a philosophical key is yet to be added.

In stricto sensu

En el fondo, dentro del ser humano persiste ese gran impulso de negación-sentimiento de superioridad autoimpuesta, que lo lleva a despreciar todo aquello que no tenga masa encefálica medible en cc. Y aquellos que la tienen, se van a zoológicos, circos y demases; sólo pobres reflejos metafóricos de las condiciones de homínidos avanzados que se acuchillan unos a otros. Los blancos más que nadie.

La raza blanca es el cáncer de la humanidad. Cheers to that. Uno se hace el leso por mestizo, pero qué importa. En el futuro todos seremos simios hiperavanzados, los negros tendrán chimpancés que sean choferes y conserjes, cuando el fin de la historia se termine y las bondades del circo chorreen al Subsahara. Sigamos el paseo mejor.

O al revés, puede que queden relegados algunos especímenes non-gratos. La OMC ha tomado al decisión de cambiar el estatus de África a continente exclusivamente salvaje. A su derecha pueden ver a los nigerianos en su estado natural. El Gobierno está tomando las medidas necesarias para evitar que usen sus capacidades sinápticas para elaborar procesos cognitivos. It's a difficult situation, we may need aid, but we're confident we'll be successful in keeping them astray. Mientras tanto, el Mercurio pone en la caricatura a los bolivianos contando sufragios con quipus. Cómo no amar a Mr Edwards.

No importa, en rigor, somos todos mamíferos con el milagro divino (praise Intelligent Design) de los pulgares oponibles. Ora por no-o-bis!

Inkblot

Sit on the couch
and tell me what you see.

Relájese
y disfrute del viaje.

Preguntas de ejercicio III

1) puedes caminar y hacer otra cosa al mismo tiempo? 2)dejas propina? 3) has visto una película sólo por el elenco? 4) te gusta leer? 5) has probado drogas ilegales?

Even the best

Soneto XIV, de los 100 Sonetos de Amor (Guatón Neruda)

Me falta tiempo para celebrar tus cabellos.
Uno por uno debo contarlos y alabarlos:
otros amantes quieren vivir con ciertos ojos,
yo sólo quiero ser tu peluquero.

Lo que hace la gente por la fama. O por tener que comer. Pasar de la poesía a la peluquería.

Par example

Una aproximación sutil a la primera publicación de Sontag, The Benefactor, nos deja algunos recursos para la interpretación de trabajos posteriores. En la narración, se hace un relato de la vida de un joven burgués francés y su búsqueda para lidiar con sus sueños. Como tal, no es Literatura a nivel astronómico; la novela tampoco lo pretende y eso se agradece. Tampoco es literatura mediante una aproximación filosófica, como es el caso de Sartre y La Náusea, sino más bien un mapa que puede servir para comprender planteamientos posteriores en un código más amplio que el que puede otorgar un ensayo. Hyppolite, el protagonista no es, como pudiera pensarse en una primera interpretación, una auto representación de Sontag en clave masculina a modo de exploración de su propia identidad sexual (controvertida). El género del narrador en este caso es trivial, más importante es la propia exploración de la vida y la evolución de las visiones del protagonista. Vemos una mezcla interesante de visiones sobre el amor, el asesinato, el proceso de la escritura, la vida y los sueños. Sin embargo, lo que más puede llamarnos la atención es el rechazo del accionar conciente supeditado las propias creencias. “No quiero tener ninguna convicción” dice Hyppolite, “Si soy, o creo en algo, quiero descubrirlo a través de mis actos. No quiero actuar como lo hago porque eso esté de acuerdo con lo que soy o con lo que creo”.

De esta manera, puede elaborarse una primera inferencia, y es que aquello que nos define es nuestro actuar, más que las proclamas, declaraciones de principios o manifiestos. O más bien, nos descubrimos a través de lo que hacemos. Hyppolite, entonces, se interpreta a través de su vida guiado por los sueños. En otra lectura, Sontag nos plantea una vida científica, si lo vemos del punto de vista de Humberto Maturana (esto es, la reflexión, o la vida en este caso, a partir de la experiencia y en coherencia con ella; en contraposición a la reflexión filosófica, que se dicta en coherencia con los principios). Como Sontag plantea, se trata de vivir los sueños y no de soñar la vida. Ello es lo que proporciona un paralelismo que pasa de incógnito hasta casi el final de la novela. No obstante, cabe destacar lo prácticos que resultan los recursos narrativos dentro de una primera novela. Queda claro que Sontag no aspira a la gloria narrativa o literaria propiamente tal, y sin embargo la historia es honesta y lo suficientemente atractiva como para constituir una pieza clave para la comprensión tanto de los ensayos y posteriores trabajos de Sontag como para la interpretación y experiencia intertextual de otros artistas del siglo XX. Lo anterior deja entrever una característica de la creación literaria o más bien del arte en general como lo es la cita, o, en términos más amplios, la influencia de la experiencia artística de la autora.

Pedazo de ensayo para aclarar punto a Cony. We resume out discussion immediately after you read this.

A propósito de R B

What comes next is a completely narcissistic exercise. Therefore, I ask you to stand it as long as you consider necessary or bearable.

Gracias a un evento más bien casual, pude hacerme de un libro de Bolaño que había pretendido comprar acá, pero que por las mismas casualidades desapareció el día en que fui a la librería con el ánimo irme con dos libros nuevos. Sólo salí con uno de Houllebecq que no me fascinó demasiado. Si analogáramos con una película, es más un conjunto de diapositivas o de cortos destacables. Le falta maduración; por mientras espero Las Partículas Elementales, porque el nuevo me tinca que está fuera de mi alcance.

Volviendo a Bolaño: un tipo a todas luces dotado. Me carga las calificaciones que se hacen de lxs escritorxs o columnistas en relación a la pluma. Casi como si fuera una homologación con capacidades fálicas, esa es la impresión que me da. The old male-critic admiration of someone else's dick. Afterwards come the lousy metaphors, 'swift, strong, decided', yada yada yada. La merde même. Por lo mismo, sólo me remito a aplaudirlo por párrafos de antología y por su stock literario que saca a colación de manera normal y casi circunstancial; otras personas lo hacen al revés, escribir es una circunstancia para nombrar libros y show off.

Saca risas Bolaño. Unos cuantos puntos para él.

Teorema de Thales (op. 42 de Johan Sebastian Mastropiero)

Si tres o más parelelas
son cortadas
por dos transversales

Dos segmentos de una de estas
dos segmentos cualesquiera
son proporcionales
para dos segmentos correspondientes
de la otra.

Hay más libros para la lista. Unos cuantos más. Y sorprendentemente, Bolaño interrumpió, pero es una nouvelle (una palabra para qué más literatosa, para hacerse casi un enjuague de bucal lingüístico). Ergo, Sontag and Houellebecq are out, Bolaño to go. I'll check the list later on.

Sí, sí, sí, acá vive gente, vio usted, acá viven...

Duda automovilística

I've got a doubt

Por qué a la gente le gustan tanto los autos? Podríamos tener metro a todas partes y listo. Montones de contaminación se irían a la cresta, de paso, estamos más saludables. Los autos son como los Malls y El Mercurio: no son inherentemente malvados, pero en la práctica lo son o están muy cerca de serlo.

No basta que estos entes de cuatro ruedas sean los responsables de la cantidad innecesaria de caminos pavimentados y autopistas que se comen áreas verdes sin criterio alguno. Cada habitante parece pelearse por tener uno!

Todo el mundo quiere aprender a manejar, pero yo ando en metro y pongo la mesa para comer.

Preguntas de ejercicio II

1) te duele la cabeza cuando tomas helado? 2) ves estrellas de tu casa? 3) te gustan las legumbres? 4) compras cosas pirateadas? 5) le has dado un beso a alguien de tu mismo sexo?

Two point O

Revisando un capítulo antiguo de Bikini (pero ni tan antiguo, porque no estaban Villouta ni Maricela) le escuché algo al Iván Valenzuela: los problemas que estamos discutiendo ahora son para que los resuelva una Concertación 2.0. Lo que tampoco deja de ser, Tironi ha ido en la misma línea. Tanto la Coalición como la Alianza han sufrido cambios y enfrentan una nueva generación.

Quizás qué salga de eso...

Frase del día:
: Igual hay sillas choras
Fran: De que, hay, pero no se me ocurriría una mejor de las que hay.

Something in the way she moves...

Dearest readers, there's just a thing I'd like to know:

Por qué es que la gente le tiene odio a Michelle Bachelet? O sea, yo entiendo, uno puede pensar que sería poco beneficioso para el país que Lavín esté en el poder, que Hirsch es él mismo inviable o que Piñera estaría interesado en todo y que se convertiría en un mesías autoproclamado (como ya muestra ser). Pero por qué el odio, el pánico ante la posibilidad de que Bachelet sea Presidenta?. Me sobrepasa, porque por sí sola, Bachelet me deja incierto; sé que la Concertación continuará su éxito en mayor o menor medida, más o menos comprometida con lo que dice ser. Que se van a dejar de hacer cosas y que otras van a pasar. Pero no veo razón para mostrarle odio. Piñera simplemente considero que es muy milenarista con el tema de su humanismo-cristiano/coalición nueva de centro. I just can't buy it, nor do I think it's attractive. Muy ambigüo. De Piñera, podría desconfiar, igual que de Lavín. Porque uno se ama al cubo y el otro es derechamente populista de derecha-doble estándar. Los dos apoyaron a Pinochet cuando estuvo detenido. Uno es un tapado de los empresarios (aunque ni siquiera, Piñera no se deja avasallar, he's too smart) y el otro un tapado de los neo-cons chilensis.

Así y todo, me es imposible odiarlos. Podré hasta pensar que son ridículos, huevones o demagógicos (ie, politicians). Pero odio? Eso se lo puede reservar la gente para el Mamo Contreras o Mr. José Ugarte-No-me-acuerdo. Eso me hace pensar que sería bueno que saliera Bachelet, para que les pase lo mismo que con Lagos. Igual es un sacrificio para las personas que pueden pensar que los cambios van por otra parte, pero la historia le daría la razón a la Concertación, como lo ha hecho desde el 88 en adelante.

Votaría por Bachelet. Como dijo Villegas, para ser majadero. De la misma manera por la que hubiera votado por Hirsch. Darse un gusto. Huevear un poco a la gente que cree que puede meter el dedo en la boca. Está bien que la gente del comando transe un par de cosas; medioambiente y modificación del sistema electoral no dañará los compromisos que están hechos. Y más atrevimiento, más coraje para dejar entrever las cosas que son.

En definitiva, igual es choro eso de levantar los dedos como hippie nostálgico y hacer el 2. Un poco lo leí en el blog de Julio Carrasco (must read): Michelle Bachelet tiene algo de historia chilena. O sea, Piñera en su vida durante la dictadura temió por algo. Vote well...

Preguntas de ejercicio

1)crees en dios¿ 2)puedes entubar la lengua? 3) eres virgen? 4) te gustan los gatos 5) tienes una fobia?