Saturday, 1 July 2006

Liberación Antidivina


Sé que es un lugar común. Pero al mismo tiempo, tiene algo de boder imperativo. Tiene que ver, especialmente, con defender las cosas que en primera instancia no parecen ameritar defensa porque no inciden en la realidad práctica. O más bien, causas que están perdidas porque a nadie le importan, porque no son relevantes, no porque sean imposibles.


A pesar que exista un 'tema de fondo' que es en definitiva más profundo y trascendente que la reclusión de una persona en particular, no sería lo mismo. Sería un asunto moral y no poético. Sería un tema social pero no metafísico. Eso hace que sea distinto el caso del Divino Anticristo; porque sin perjuicio de lo inaceptable que es el hecho de internar a una persona en contra de su voluntad, estamos hablando del Divino Anticristo.

La justicia que requerimos es poética y no judicial. O así parece que lo pienso.

Thursday, 29 June 2006

Sort of help

Uno tiene que andar siempre persiguiendo señales y la mayoría de las señales son confusas pero, afortunadamente, algunas señales son así de claras

Y es súper paradójico como dos personas logran alcanzar estados tan opuestos y tan intensos. Personas que se conocen y que en cierto sentido saben cada una de la condición de la otra. Tanto el dolor como el éxtasis en otras personas provoca contemplación. Y esa necesidad inexplicable e inentendible de vincularse. De ser un apoyo o de dejar algo. Aun teniendo en cuenta que, en rigor, la propia existencia es casi un incidente para otrxs.

Si uno se relaciona es porque cree entender lo que le sucede al otro. O porque quiere entenderlo. O quizás porque un instinto demanda el actuar.

Quisiera hacer poesía con otrxs...

Tuesday, 27 June 2006

Concentrado ñoño

Lo que viene a continuación puede ser dañiño para algunas personas y sencillamente ridículo para otras. So enjoy. El interlocutor representado por dos puntos, you know who he is... Todo parte de la frase en cursiva.

(gab. 19. Andrés dijo: "es seca para el dragon, pero aún no tiene nombre de artista")

● cof cof me siento mal :__ -. dice: le dije que no le contara a nadie bale u.u, pero gabriel es una puta copuchenta u_u
gab. 19. dice: MENTIRA XD, me dijo: DILE A TODOS QUE A LA BALE LE GUSTA POR LA NARIZ
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: son todos unas maracas de mierda

gab. 19. dice: Yo soy maraco
: maraco pero no de mierda?
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: no, al gabriel le sacan caca
[Iκαρος] dice: bale, dile a shin ke tengo amigas buenas para hacer el dragon xd
: ng?
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: es terrible de gay

gab. 19. dice: Shin, Sabias q a Bale y a Seba les gusta EL DRAGON?
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: a seba tb? O SEA, NO ES KE A MI SI
gab. 19. dice: Sips :X

[...: Bonsoir, Mademoiselle Of Ice :...] dice: soy joven ke es un dragon?
[Iκαρος] dice: ay gabriel ke sabi tu xd
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: gabriel voy a revelar tu secreto, LEAN TODOS: A GABRIEL LE GUSTA POR DETROIT Y NO ES BROMA. PERO AÚN ASÍ ES HETERO. QUIEN LE CREEEEEEEEEEEEEE???

● cof cof me siento mal :__ -. dice: el dragon por ultimo es algo de artistas.... pero por el shego gabriel ? eso es de la prole u.u
gab. 19. dice: Es rico :X CIERTO Q SI SEBA Y SHIN?
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: a gabriel
[...: Bonsoir, Mademoiselle Of Ice :...] dice: pero si shin es un amonja
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: le encanta
: onda, fantasía escolar and stuff?
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: que le metan dedos en la raja. mentira shin tenias sexo en el coelgio. todos lo saben

: en el baño de las casitas...
[...: Bonsoir, Mademoiselle Of Ice :...] dice: ay, pero quien no tuvo sexo en las casitas
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: no cierto que es sabido eso Matías?
[...: Bonsoir, Mademoiselle Of Ice :...] dice: sexo hetero
: por todos sabido

●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: aquí está la concentración gay sangabrielina
[Iκαρος] dice: te incluyes bale? si igual estar con andres no es muy dinstinto de ser lesbiana =X!
gab. 19. dice: Yo no soy del San Gabriel pero me llamo gabiel y soy Santo :B
[...: Bonsoir, Mademoiselle Of Ice :...] dice: la bale es gay? entonces no gozaba con dragones de matias u.u?

● cof cof me siento mal :__ -. dice: oye seba que te pasa
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: seba es maraco
● cof cof me siento mal :__ -. dice: si, le gusta por atrás=X
[Iκαρος] dice: y tu eres la puta de la bale xd
[...: Bonsoir, Mademoiselle Of Ice :...] dice: he's my bitch!

● cof cof me siento mal :__ -. dice: que te pasa peuca de mierda
● cof cof me siento mal :__ -. dice: tu callate
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: ya pero andrés TÚ CALLATE SI TE ENCANTA QUE TE DIGA PUTA DE MIERDA. total seba ya fue mi puta. puta, seba ha sido la puta de TODOS

● cof cof me siento mal :__ -. dice: seba es la puta del pueblo
gab. 19. dice: Yo soy Dios.
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: claaaaaaaaaaaro
[Iκαρος] dice: ya pasó tata colores
: dios? eso se come verdad?
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: oh los insultos weones
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: si, le puedes comer la cosa (:
: le haces un dragón a dios también?

[Iκαρος] dice: ay es ke no nos puteamos hardcore asi como tu y andres xd HAZME EL DRAGON PERRA! TE VOI A PONER SUDONIMO DE ARTISTA!
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: yo y andrés somos VIRGENES OK
● cof cof me siento mal :__ -. dice: si, yo con la bale jamas hemos tenido sexo
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: NO WEON SEBA TU TENI MILLONES DE NOMBRES DE PUTA ASÍ QUE SHHHT
: Bale, tu concepción de virginalidad dista taaaanto de la realidad
[Iκαρος] dice: bale... shin reading

●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: pero que tiene que lea que sepa que tuviste algo conmigo, que yo me ponia un strap on
[...: Bonsoir, Mademoiselle Of Ice :...] dice: hahahaha, y por eso no le gusaron mas las minas! = X
gab. 19. dice: LA BALE ME MOSTRO SU PEZON UNA VEZ :X
: punto para nicolás
●●● i'm such a bad-ass and i like it dice: WEON PAREN DE DECIRME COSAS ASÍ
● cof cof me siento mal :__ -. dice: seba tu pololo es un nerd de los más nerds u.u

Monday, 26 June 2006

Quirihue como Viaje

Primer aprestamiento, los viajes se viven más intensamente en el recuerdo (la memoria amplía -más bien distorsiona- las cosas).

Vanja... van-ja. Es como vagyna, pero con las letras desordenadas

Estábamos en una pieza de dos por dos, te juro. Y nos estábamos empujando, era el medio efecto dominó; uno se caía y era el medio jugo, estuvimos como cinco minutos en eso. Después la Manda (que era como una Jefa) se cayó y como que la agarré, se paró y me dijo 'Me salvaste!'

Danae: Clarence, qué estay haciendo?
Clarence: Estoy sacándole fotos a las comunidades...

(Discovery-Clarence)

Thursday, 22 June 2006

Monty Python

Monty Python are like Les Luthiers. But british. And music-less. Por el tipo de humor y por los temas. Grafico: ayer Sebastián (http://www.fotolog.com/ex_deus_machine) me mandó un link con un video que mostraba un partido de football filosófico. Si no pongo el otro link acá es porque de verdad me da lata. But it will come.

Como Jesús.

He'll return
(Y cuándo?)

Pronto, en unos años...

Tuesday, 20 June 2006

Liberté et sense

Hoy fue un buen día. Hoy estuvimos más de media hora discutiendo del sentido de la vida and whether it deserves to be lived. Después, tuvimos una anti-iluminadora charla que dio por conclusión que hay personas que no tiene problema en hipotecar la libertad si eso supone la 'felicidad'.

No sé si sería feliz sin libertad. Aunque escuchara las canciones que escucho ahora (antes era Belle and Sebastian). Aun con música, igual me gusta la idea que decido. Que mi voluntad sirve, o al menos, existe.

Sunday, 18 June 2006

Originalidad (?¿) II

Después de discutir un poco, me doy cuenta que necesito releer un poco de Sontag. Because I'm talking pretty much about the same thing; la idea es ver lo estilístico, no lo que se relaciona con 'el fondo' o con 'las ideas'. Eso es lo que se mantiene con variaciones muy leves. El tema formal es lo que verdaderamente permite un cierto tipo de creatividad propiamente tal.

Now the should move on to whether Poetry is in both parts. Y si es que pesa más una poesía de ideas o una poesía de estilos. Qué es entonces lo que se funda? (A word has two parts)

Saturday, 17 June 2006

Originalidad (?¿)

Ser original. Ahí hay un objetivo. Goal. Aim. Aspiración. Deseo. Meta por cumplir. Necesidad que puede/debe ser satisfecha. Anhelo que uno espera se realice. En el fondo, algo que en este momento no es y que, si las cosas van como es necesario, será. Then, trying to do anything is about what shall be, not about what is.

____________________
Se trata de los condicionales. De las posibilidades y las proyecciones. La voluntad enfrentada a la realidad. Por ejemplo, uno quiere hacer algo verdaderamente innovador. Miras hacia atrás y hay una larga lista de already done stuff. So, you limit your universe and realise things aren't that easy. Trampa número uno: intervenir citas. Hacer hablar a otrxs en el propio espacio y alterar un par de cosas. Una coma aquí y dos palabras cambiadas de lugar. For example:
Richard: My state and glories you shall depose, but not my griefs; of those I am still King.
versus
Richard: You may my glories and my state depose, but not my griefs; still am I king of those.
____________________
Buda nos cagó. Homero nos cagó. Parra nos cagó. Rimbaud nos cagó. Shakespeare y Cervantes (ese fue un doble) nos cagaron (doblemente cada uno). Dante nos cagó. Nietzsche nos cagó. Lihn nos cagó. Baudelaire y los simbolistas nos cagaron. Issa nos cagó. Jesús nos cagó. Huidobro nos cagó. Bertoni nos cagó.
Todos y una legión enorme nos cagaron. Hay que destruirse la memoria para hacer. O más bien, jugar a que uno no está copiando nada. To live knowing that there are many things already said, but that your own consciousness will not be still until you say them yourself.

Friday, 16 June 2006

4.48 II

and now I am so afraid
I'm seeing things. I'm hearing things. I don't know who I am. Tongue out. Thought stalled. Where do I start? Where do I stop? How do I stop? (As I mean to go on). How do I stop? How do I stop? (A tab of pain) How do I stop? (stabbing my lungs) How do I stop? (A tab of death) How do I stop? (squeezing my heart)

I'll die
...not yet
......but it's there

(Every act is a symbol, the weight of which crushes me)

I beg you to save me from this madness that eats me. A sub-intentional death. I thought I should never speak again, but now I know there is something blacker than desire.

perhaps it will kill me
perhaps it will save me

(remember the light, and believe in the light)

; You've seen the worst of me.
: Yes.
; I know nothing of you.
: No.
; But I like you.
: I like you.(Silence)
; You're my last hope.
: You don't need a friend you need a doctor.
; You are so wrong.

Wednesday, 14 June 2006

4.48

Enfrentarse a Sarah Kane
es necesario
porque te templa la mente.
A pesar de su
'esquizoidisimo'
su crueldad
me conmueve

And yet I won't repeat things. For today.

Tuesday, 13 June 2006

Shining

EL RESPLANDOR

La
verdad
existe
pero se desplaza. La
verdad por otra
parte, no es un objeto,
es una relación. Es como
un resplandor que se desplaza
sobre los objetos, sobre los
pensamientos, sobre la geografía,
sobre la columna vertebral
de las cosas.
Y es la relación de las hebras en
un tejido la que produce el resplandor.

CB

Quizás somos daltónicos. Quizás no veamos todos los resplandores. Pero cuando menos buscarlos por ahí. Llegar a ellos. Aunque duela mucho.

(Porque no creo que iluminarse sea sólo una cosa de éxtasis, que no haya entremedio un solo segundo de sufrimiento para la conciencia. Que sea cosa de decir Om y llegar a la verdad la felicidad la paz la serenidad y la plenitud. Per seclam seclorum)

Monday, 12 June 2006

'No, el ángel de nuestro infortunio'

"Soy un efímero y no excesivamente descontento ciudadano de una metrópolis que se juzga moderna porque eludió todo gusto conocido tanto en el mobiliario y la fachada de las casas como en el plano de la ciudad. (...) Moral y lenguaje se redujeron, al fin, a su expresión más simple."

Rimbaud era como el Felipe Assadi del siglo XIX. Sólo que con mucho más estilo y con incidencia poética. Ahí uno se da cuenta que el tipo de verdad estaba tan iluminado que no le quedaba otra que morirse joven.

Hay una cosa
de no aguantar
de ser vencido
(no ya rendirse, sino que quedar derrotado)
because the body
is spent.

Y hay que morir
hay que hacerse ermitaño,
apartarse de cualquier slavación
entre el humano
o por el ser humano.
Volverse ángel
que conoce y ve su caída.

Alzarse por un momento.
Ir a morir al cielo.

Sunday, 11 June 2006

Cotidianeidad invernal

Hay especie de regreso hacia las cosas.
Comer cazuela, y volver una vez más a las acelgas con papas fritas.
Andar con paraguas,
lavarse las manos antes de comer.

No sé si uno hace cosas distintas
o simplemente pone más atención.

Des Quatre saisons

[Y las cuatro estaciones fueron cayendo sobre el patio de los niños]

Saturday, 10 June 2006

What lies ahead

Hay cosas que se mueven. Que de a poco y en silencio agarran fuerza y toman forma. Ideas que de un momento a otro están encima, aunque uno sepa que faltan aún un par de meses para empezar a pensar en materializaciones efectivas. And then there's the silence part. Porque no es que uno sea supersticioso, but there are things which one wants to hold on to, to keep control because you're not sure if they're ready yet to be released. It would be a shame to miss people's faces once you tell them 'Hey, listen, I'm working on(...)'.

Ahí hay algo. En el poder de la sorpresa y del secreto. Es un tipo de poder muy raro al de la coacción o al del convencimiento (por vías más o menos legítimas, pero convencimiento al fin y al cabo). Uno se vuelve un pequeño observador perverso, porque mira con detención a la gente que ignora what comes ahead. Al mismo tiempo, me hace pensar todo lo que saben otras personas y si se regocijarán con lo que saben que viene.

Y sin embargo, uno no es nunca totalmente profeta. I'd hate to be.

Friday, 9 June 2006

Huidobro

I confess, después de no mucho meditarlo, he decidido que cualquier incursión posterior en Neruda será de carácter observativo y de estudio (con excepción de las Residencias). Ahora, compete pasar a cosas más leves. Más despegadas de la tierra. C'est l'heur du Huidobro.

Y hasta ahora, todo bien. Porque Huidobro es radicalmente distinto al casi interminable catálogo de poetas chilensis. No que todxs sean buenxs, pero ni modo, son muchxs. Aquí, todo el mundo puede hacer poesía al parecer (igual se hace negocio). No obstante eso, el tipo es un radical. And I so like it. It's about going right to the point, breaking and ripping all this diffuse mass of air, just to get to the nervecentre of Poetry. La verdad de las cosas siempre es fácil ser rupturista después de ver eso. Even if today it is groundbreaking not trying to be groundbreaking. En definitiva, leer a Huidobro es echarle una mirada a cómo era la vanguardia en serio. Que llegue alguien a decirnos que vivimos literariamente atrasados, comiendo las migas de lo que pasa en Europa (hoy es así, pero en otras áreas y de otros países) es sano para el espíritu.

A good slap in the face and some energy is just too necessary.

Tuesday, 6 June 2006

Tocata y fuga

Bach would be something I'd like to hear, just to make things more movie-like. Bach está en un soundtrack of life. Todo el rato.

Saturday, 3 June 2006

Pingüinos et mortem

Hay escolares que siguen en sus colegios. Hay políticos que siguen en sus oficinas. Hay periodistas que siguen en sus canales. Hay empresarios que siguen en sus clubes. Hay dirigentes que siguen en sus reuniones. Hay transportistas que siguen en sus micros. Hay encapuchados que siguen en sus marchas. Hay panaderos que siguen en sus locales. Hay floristas que siguen en los cementerios. Hay niños que siguen en las plazas. Hay académicos que siguen en sus salas. Hay un mundo que sigue en su espacio.

Hay una persona que no sigue con nosotros.

No hay perpetuidad. La trascendencia es una noción personal. La paz es un deseo para los que seguimos. La memoria es una columna que quisiéramos remover por un momento.

Friday, 2 June 2006

Mayo 2006 III (Ya estamos en Junio)

Informaciones hasta el momento: Bachelet anuncia un 'package' (por no decir paquete, que es tan locatario) de medidas in order to cope with the crisis. Apparently, some solution for the Short-term agenda or so. Pero en sí, el discurso estuvo muy Mucha lluvia-mucho sol, mucha lluvia-mucho sol. Lo que se traduce en un paso en la dirección que estábamos todxs esperando. But still, there's a lot to be done.

Harta cifra y ambigüedad. Y no hablemos de aspectos estilísicos, sabemos que no es el fuerte de Bachelet. Pero en definitiva, es una señal. Algo. We'll have to see what comes next...

Tuesday, 30 May 2006

Mayo 2006 II

Things keep happening. Lo que en cierto sentido es buena señal. Pero ver a lxs dirigentes sentados conversando con el Ministro me hace pensar: what methods are they using? cada uno habla cuando quiere? UN procedure? saben cómo manejarse? hay perorata o discursos concretos (de cualquiera de los dos lados)?

Qu'es-ce qu'il passe dans la Bibliothéque Nationale?

Algo se mueve en el Estado de Chile, no es fácil saber qué, pero hoy se suman antecedentes al fenómeno. Mal manejo de los Pacos, para qué decirlo. Una cosa es la rutina de pegarle a los estudiantes, eso ya lo conocemos todxs. Pero irse contra los periodistas, mala dinámica. Si hay algo que da rabia es que el monopolio de la fuerza esté bajo manos tan poco rigurosas y con tanta lentitud mental. If there are people with tear gas, the least you can do is teching them to think. Henceforth the paradox of 'military intelligence'.

Lamentablemente para lxs gobiernistas, los hechos de ayer y hoy siguen restándole gravemente credibilidad al Gobierno. Y no entiendo por qué el Parlamento no ha convocado al Ministro, o por lo menos no ha mostrado su intención de hacerlo. 'Aquí no hemos perdido las riendas. Yo sé negociar, tengo habilidades de negociación. No es la primera ni la última crisis que voy a enfrentar en mi vida'.

Mala dinámica la de Zilic.

Sunday, 28 May 2006

In mortem

(XIII)
(La mort)



Y después un ángel, abriendo las puertas, los espejos turbios y las aguas muertas, resucitará temblando de gozo. Que la muerte al alzarse como un sol venturoso haga, ¡por fin!, abrirse las flores en su mente. En vano me esforcé en hallar el medio y fin de toda cosa. ¿Qué ojo de fuego hace plegar ahora el ala hermosa del poeta?

(Tarot comme un chemin. Tarot comme un poéme. Tarot comme un voyage)

Saturday, 27 May 2006

Mayo 2006

La historia nunca es igual. Pero en muchos casos es bastante homologable, con algo de creatividad y amplitud de pensamiento.

A nadie creo que se le escape lo que está pasando a nivel nacional con la Enseñanza Secundaria. Pero al mismo tiempo, me da la impresión que todos los fenómenos simultáneos que se están dando ahora hace que sea difícil hacer un análisis lo suficientemente riguroso; está siempre la tentación de apresurarse, de no ordenar el pensamiento, de ver más de lo que es o de pensar en lo deseable y no en lo posible (y por extensión, en lo posible y no en lo factible).

Las cosas se han dado de manera más ordenada de la que pudiera haberse pensado. No se me ocurrió que los paros fueran a mantenerse por tanto tiempo. There's still one week more to go. Y lo más probable es que se desalojen un par de Colegio. O puede que no, considerando que los ojos del país están ahí. Well, there and on the national football team affaire. But anyway, people are aware of what's going on. O están en vías de.

No hay que ponerse demasiado optimistas de todas formas. La 'fuerza' de los estudiantes se ha perdido antes y es razonable pensar que pueda ocurrir de nuevo. Los giros radicales requieren de una cantidad tremenda de voluntad, además del contexto en que se dan. Pero ante todo, will to power.

Queda, a la luz de estos eventos, particularmente el paro del Altamira y la creciente posibilidad de 'paros solidarios' en otros Colegios privados, la necesidad de hacer la reflexión del lugar que le cabe al 8% en todo lo que pasa. Things aren't just responsability of some, but of all. Y hoy, hablando de esto mismo, me dijeron algo muy cierto: We all pay for public education. Therefore, we're in all our right to claim the best for those we're financing. Del mismo modo que exijimos funcionarios probos, Instituciones que funcionen, es lógico pensar que vale la pena hacer patente la opinión frente al gasto o mal gaste de los fondos fiscales en algo tan trascendental como la Educación.

En definitiva, si los espacios existen para abrir la discusión, es un imperativo el utilizarlos. Should they not be, then making them isn't that hard. Existen, hoy por hoy, una cantidad inigualable de medios para el debate sobre la contingencia. Y aunque no sea en exceso activa la participación, es cuando menos un recurso de información.

En rigor, se trata de no quedarse sin nada que hacer. De aprovechar la dinámica existente. De mantener posturas críticas. De discutir y, ojalá, encontrar más verdad.

Friday, 26 May 2006

Buffet

Villouta: Hay que gente que dice que los matrimonios antes duraban para toda la vida porque la gente vivía menos.

Me agrada escuchar podcasts de buffet.

Ayer preguntaban (for straight guys) 'Si tuvieras una pistola en tu cabeza, preferirías agarrar 5 minutos con tu hermana o con un hombre?'. Y alguien respondió: Prefiero morir como un degenerado familiar... JMV: ...que como maricón?

Thursday, 25 May 2006

Doesn't love us anymore

Hoy terminé un libro y eso siempre es algo that leaves you thinking. Porque aunque no sea una obra maestra, siempre tiene que ver con cerrar algo. It deals with reading the last word and closing the book. Knowing that it's over. Y que finalmente puede uno pronunciarse con conocimiento suficiente.

I liked this one. Es tan poco ambicioso. Es tan no moralista. Con una estética tan simple. Above all, with such an ellaborate handling and building of images. Perhaps that's the best thing of all. To see things coming together visually. Escenas que forman una sucesión de eventos visualizables y que no pretenden más que eso, mostrar. Pasar como una película. Which is something this book's got; a movie environment makes you feel texts in a different way, one which is much more loose. Aún no termino de procesar bien el libro, como para hacer una descripción más precisa de lo que hace que sea tan agradable. Because it's not mind-blowing in a sense that will make you shiver. Pero me alegra demasiado haberlo leído.

Me gustó.
Me gustó mucho.

More to come on this book.

(Tokio ya no nos quiere)

Wednesday, 24 May 2006

Adquisitio

Hoy compré el DVD de Trainspotting. I just hope it's better than the book, in the sense that it'll be in the original language. Hace un tiempo no tenía claro por qué se reclamaba tanto en contra de los traductores al castellano. Después de leer Trainspotting queda claro: son como las pelotas.

Nota aparte, looking through 'old' stuff, I found some poems which made blush so much. Cómo cresta es que alguien escribe cosas así.

Kill
the hand
that moves me!

Tuesday, 23 May 2006

MR

rv: Para mí, Pi es sagrado
PQ!: Y tienes el potestas y el autoritas. Como te caga la vida Derecho Romano.

Sunday, 21 May 2006

Arturo Prat is not dead


- Bisturí, he tomado una decisión.
- ¿Sí? - No estoy entendiendo nada. Así es que me voy.
- ¿Cómo?
- Eso. Hasta aquí nomás llegué. Dormí todo el viaje y me perdí toda la aventura.
- Pero... vuelve a Chile con nosotros.
- Bisturí. Estoy hablando en serio.
- ¿Vas a saltar?
- Sí, como Arturo Prat.
- Dí "al abordaje".
- ...Adiós Bisturí.
- Chao.

Copyright: Rodrigo Salinas Marambio, Los Viajes de Massachusets.

Saturday, 20 May 2006

Proyecto Alfa

Los gringos, cuando hacen estos proyectos secretoides siempre le ponen un working title o cover name. O sea, en la época de la bomba nuclear le llamaban Project Manhattan. Lo que lo hace parecer casi inocuo. Qué malo podría pasar si el proyecto se llamaba Manhattan? Si Manhattan es sinónimo de cheese cake, and Times Square, and Central Park, and Greenwich Village with all it's queer cultura, and MoMA y todas esas cosas. Manhattan no es radiación y mutaciones y un genocidio brutal (reiteración innecesaria, pleonasmo) e injusticia y 'consecuencias inevitables de una Guerra'.

Por eso sólo una letra griega para este proyecto. Porque una letra griega sola no significa mucho (puesto que se usa para muchas cosas - o tal vez por eso pierde valor - como eso de los ángulos).

More to come on this Project.

[...]

arap satse samla sadaejartlu y saícav...

We could be so alone...

Tuesday, 16 May 2006

This will be published in PD

IN PRINCIPIO, CREAVIT (insertar nombre posiblemente venerable y conflictivo aquí) COELUM ET TERRAM. ET TERRAM AUTEM EST INANE ET VACUA. Continuar perorata de cosmogénesis hasta que adquiera suficiente coherencia como para crear discrepancias capaces de hacer que un grupo efectivamente mate a otro por su interpretación herética. Sumar dos mil años, un mesías y sucesivas escisiones del ‘tronco doctrinal’ más los eventos bélicos respectivos. Cocer a fuego lento y rallar un poco de documentación apócrifa revelada en televisión por cable al tiempo que un best-seller pseudohistórico se incorpora batiendo a punto de nieve.

Después de leer lo anterior (Summa Heresiarca Apócrifa Hermenéutica Contemplativa Fenomenológica Fosfobinara de acuerdo al Dr. Johannes von Munchhausen, teólogo), nos queda claro por qué Parra dice que las guerras religiosas son caldos de cabeza contra caldos de cabeza. Ahora, lo verdaderamente relevante de una afirmación así es que nos da el pie para una percepción de la historia de la humanidad (la que fue y la que viene) más adecuada a lo que es.

En rigor, si nos paramos desde el antipúlpito de la contemplación escéptica y sin muchas expectativas, es bastante posible que comprendamos con mayor claridad lo que ha sido y es el devenir humano: pequeñeces versus pequeñeces, voces intermitentes que logran estados de claridad limitados por el tiempo y las circunstancias, egoísmos, quejas, estrechez crítica y mucho ruido. Eso más que cualquier otra cosa. Y eso hoy más que en otro tiempo. Nos tentaríamos de hacer el reclamo por el estado de ‘degeneración de la juventud’, lo ‘reaccionario’ que es el establishment estudiantil o por la ‘represión estatal’ de los manifestantes del 1 de Mayo. El lugar común más común de todos: ‘Las cosas no son lo que antes’.

Pero sabemos que no es así. Si la Aldea Global (qué lindo término, dos millones de años de evolución, y en el siglo XXI volvimos al paleoindio porque ahora somos todos una gran tribu) se está encaminando al fracaso, no es más que el estado constante de crisis que ha habido desde que tenemos memoria colectiva. Entonces, las cosas no están ni tan bien ni tan mal. No nos dirigimos inevitablemente hacia el progreso y el enriquecimiento igualitario, pero vivimos mejor que hace 100 años. Sigue existiendo la misma flojera, y lo más probable es que siga siendo así; los giros radicales siguen siendo pocos y no van a ser más.

Para continuar la paradoja, recitemos mántricamente a Heráclito:
Ta panta rei kai ouden menei
Todo fluye, nada se mantiene igual. Por mucho que elaboremos paradigmas hermosamente complejos, la Tierra sigue girando

Sorpresa

Hello stranger

He recibido un comentario iluminador. Y creo saber de quién, pero la posibilidad real de que puedan ser muchas personas me hace sentir más reconfortado. That's why I'll try not to ask.

Thank you
very very much.

Sunday, 14 May 2006

Cuadro Plástico

I'll be brief: Cuatro personas. Andan en Metro. 'Estación Tobalaba, lugar de combinación con Línea 4'. Se bajan y dos comienzan a cantar el Rigoletto. Carrera hasta tomar el tren. Uno se embarca. Dos miran y uno corre a la par del Tren mientras atrás, un señor hace que el hijo mee en un vaso.

La donna e' mobileeeeeeeeeeeeeeee

Friday, 12 May 2006

Caminar al mismo paso

Al final toda el hiperprocesamiento mental vale la pena cuando te diste cuenta que avanzaste. Que ahora estás en un lugar distinto.

Tuesday, 9 May 2006

Argument for taste?

Someone's given the task of writing an article. Y no tengo idea sobre qué hablar. Por lo menos con cierta coherencia y utilidad. Obviamente que se podría hacer una mirada descarnada a algún libro reciente, o bien una suerte de aproximación hacia la realidad bajo el prisma del aporte de un autor particular. O bien, ver cómo se abre la realidad. Quizás por allá vaya.

En rigor, lo que nos preocupa (or should we say, what ought to worry us) es la realidad. Cómo es que existimos en ella. Qué hacemos. Hacia dónde vamos. De dónde salimos. Todas esas preguntas grandes y trascendentales. The search for truth. Es lo que nos sirve. Sin embargo, la tendencia a mirar lo que pesa, lo gravitante, es decreciente. Importa mucho más, por supuesto, la portada de LUN, o a dónde se sale el fin de semana, o con quién está fulanita de tal y el aire sobre el aire. Then comes the whole void stuff y luego uno es un pesimista que no le ve futuro al país. Bottom line: el mundo se hunde inexorablemente y no tiene sentido el decir que vaya a pasar lo contrario; lo que no implica que no podamos como personas salir a flote y hacer algo. Seguimos tocando sabiendo que el barco se va a pique. Mantengamos la dignidad.

It's really a matter of taste.

Sunday, 7 May 2006

Humano demasiado humano (deshumanizado)

En rigor, el no pertenecer a un lugar, el sentirse/ser ajeno es una manera más de sentirse miserable. Sólo que a veces es incluso disfrutable. Mientras que otras son una demostración patente del dasein del bodrio. O sea, sentarse a escuchar trivialidades como el estado futuro de la canchas de ski y ver cómo una tía reta su sobrino por seguir las costumbres y formas que le han enseñado en su casa es inaguantable por sí mismo.

La idea de familia debiera remitirnos a otro lugar. Llevarnos a planos que se relacionan con la parte más terrenal. Intimate in the way that's something we've all got. That's why we don't necessarily share it with anyone. Because we know most people will relate what we live as intimacy with their own experience. Ahí radica el porqué de la ridiculez de la farándula; la cotidianeidad tan al desnudo es demasido insípida. No hay cómo relacionarse con ella, y sin embargo sabemos que cada uno vive todos los días. Every person has got an individual dimension and that's what's freaky about sharing: we make people realise that we, too, are human. Too human.

Thursday, 4 May 2006

Dilema

So much to do
so little progress.

Y eso sí que es un problema. Porque uno quiere crecer divergentemente. Tratar de esparcir lo mejor posible su energía. En una de esas resulta, pero lo más probable es disiparse. Así que focalización periódica. Y algo de OM

Wednesday, 3 May 2006

Medicaciones

A pesar de que la idea de tomar remedios sea asquerosa, motiva harto cuando uno tiene que tragar pastillas fucsias y celestes en tono pastel (Yes, it's very NG to use chromatic language, but so what).

Si fueran alucinógenos, mejor aún. Con Beth Orton, se aprovecha más.

Tuesday, 2 May 2006

Collage Musical

I wish
if only
was a wish too late.

Cause I've been changing my mind
Erase and Rewind

We just can't pretend that lovers make amends.
We can't help but feel that something has been lost.
But please
you know you're just like me.
Next time
I promise we'll be Perfect.
So far
I still know who you are.
So please
you always were so free
You see
I promise we'll be Perfect.

Sleepingisgivinginnomatterwhatthetimeis.
Sleepingisgivingin,soliftthoseheavyeyelids.
Peoplesaythatyourdreamsaretheonlythingsthatsaveyou.
Comeonbabyinourdreamswecanliveourmisbeheaviour.
Everytimeyoucloseyoureyes!(lies,lies!)
Everytimeyoucloseyoureyes!(lies,lies!)
Everytimeyoucloseyoureyes!(lies,lies!)
Peopletrytohidethenightunderneaththecovers.
Comeonhideyouloversunderneaththecover.
Hideitfromyourbrothersunderneaththecovers.
Peoplesaythatyou'lldiefasterthanwithoutwater.Butweknowit'sjustalie.
Toscareyoursontoscareyourdaughter
Everytimeyoucloseyoureyes!(lies,lies!)
Everytimeyoucloseyoureyes!(lies,lies!)
Everytimeyoucloseyoureyes!(lies,lies!)
Nowhere'sthesunit'sallright(lies,lies!)
Nowhere'sthemoonit'sallright(lies,lies!)
Nowhere'sthesunit'sallright(lies,lies!)
Nowhere'sthemoonit'sallright(lies,lies!)

Monday, 1 May 2006

Anacronías tercermundistas

http://200ccneto.blogspot.com

En conjunto con un nuevo colaborador called Lucian Davezac se abre este espacio. Así que le pido encarecidamente a toda la gente que no lee este blog que porfavor haga el esfuerzo de no hacer lo mismo con este otro. Promete mucho más.

Closer II

A: I don't eat fish. Fish pee in the sea.
D: So do children
A: I don't eat children either

A: Why isn't love enough?

J: What were you so sad about?
A: Life

No se pueden subir fotos y sinceramente pienso que me está gustando más Rostropovich que Yo-Yo Ma. Por lo menos para la Suite 1. Es una pieza hermosa y la rapidez de R. me grafica más la idea que forma ese movimiento en mi cabeza.

Early morning. Someone's getting dressed in front of a mirror. Many people. Like the TVN opening, but in a room. Border The Hours. He's going to University or she wants to be out on time (she usually is, but she's more worried this time). It's a movie and people ride bikes. Maybe it rained last night but today's a nice autumn day with enough sun coming through to make leaves a bit more colourful.

Algo así. Y está Natalie Portman.

Closer

Hablé con Matías hoy y me dio una buena manera de describir Closer: 'No es del otro mundo (ni tampoco de este?)'.

Por lo demás, me di cuenta de algo el otro día. Lloro casi siempre que tengo que picar cebolla. Y la última vez creo que lo sentí como algo liberador y que me da vergüenza a la vez. Porque no lloro nunca o casi nunca, por lo menos no cuando quiero o cuando me gustaría. Me dedico a picar cebolla y pensar que quizás así sería si llorara más seguido.

Me gusta y me da más pena. No puedo sensibilizarme ante lo que me gustaría. Ante mi propia pena.

No llorar de pena
da aún
más pena.

(Y más ganas de llorar)

Saturday, 29 April 2006

Radio Zurita

Hoy salió una entrevista a Raúl Zurita en El Sábado. No sé si es tan rara por las preguntas descolocadas y en gran medida con poca sintonía con lo que habla Zurita o tal vez por lo que Zurita contesta. Por esa manera tan contradictoria de pararse frente a las cosas, frente a la poesía y a sí mismo. For example:

- Ya logró escribir en el cielo de Nueva York y en el desierto chileno, ¿por qué no va a poder ahora?
- A mí me tocó siempre romper con lo establecido, y me doy cuenta que el último sueño es mucho más difícil de materializar. A mí también me emociona algo que si no se hace, lo habré visto solamente yo, en mi alma. Y que morirá conmigo. Probablemente los más grandes poemas nunca se van a escribir y van a morir conmigo.

Sucede que hay que tener cierto grado de patudez para hablar de algunas cosas. Pero como que se mandó las partes el caballero. Sí, claro, la poesía hace aparecer cosas. Hay poemas que los escriben personas en una resonancia determinada, pero reclamar para sí el derecho de la poiesis es casi como robarse un banco y salir tranquilito.

No obstante eso, igual tiene momentos de lucidez Zurita. Y es precisamente cuando no está hablando tangencialmente de sí mismo, sino cuando habla directamente de sí mismo en una manera oblicua.

estamos tan juntos
que vamos a morir juntos,
entonces
dime algo sobre mí...

'Es fuerte esto, es irreversible y será cada día un poco más... No lo tomo como una tragedia, sino como un reclamo del cuerpo. Tendré que hablar desde allí ahora, porque el cuerpo es tu patria, auunque no te guste.'

Habla de la Concertación y de los Ministros de Hacienda, del hambre para hoy y hambre para mañana. Entonces él parece que es mejor poeta cuando no escribe o cuando no habla de su poesía. Es mejor persona cuando no hace cosas para sí o cuando no habla de sí mismo. Parece que Zurita se desfasa. Hay que irlo sintonizando como una radio que estuviera transmitiendo en diferido y calcular el delay para que el sonido llegue bien.

Friday, 28 April 2006

Microsinopsis

Coming soon:

200 cc neto

Vicente Pérez Rozales S.XXI

And others...

Un adelanto:

Escritores connotados proyectados en una pared tercermundista. (Sucede que los escritores connotados también son tercermundistas)

Thursday, 27 April 2006

Pater Noster

Y danos
nuestra perversidad
de cada día.

Amén

Pinzas

Si las palabras fueran pinzas
con las que se sacan pedacitos de realidad.

Me haría un montoncito.
Jugaría un rato a ordenar los pedazos.
A apilarlos.
A ponderlos de distintas maneras.
Como si fueran piezas de lego
que toma un niño sin saber cómo funcionan de verdad

Tuesday, 25 April 2006

Coni: Ahora tú dices 'quiero luchar por algo' y te miran como si fueras estúpido

Constanza Contreras. Voluntad. Silencio. Y Maquiavelo vs/ Moro
Reinventar el amor? Qué amor? Qué vamos a reinventar? Amémonos para siempre y vamos al forestal?

De background border freakish, como todxs lxs entrevistadxs, tengo la suerte de conversar con la Cony. Como corresponde, estamos en una mesa del Villa Real tomando once, disfrutando de los que deben ser los mejores scones que he probado en un salón de té. Llega un capuccino y un tutti-frutti.

Es-tan-dar

Nombre: Constanza Belén Contreras Ruiz
RUT: 17.988.302-0
Estado de cielo favorito: Nublado
¿Qué objeto interesante te has encontrado en estos últimos días?
Más que un objeto, puede ser una sensación. Todo lo pasado es un sueño, y no sabes si vienes del pasado o si estás en el presente.
Realismo mágico recurrente
Que las cosas y los contornos bailen.
Muerte romántica de preferencia
Hay una trágica y otra más fatal; la salvación de otro (como en una película mamona gringa) y la muerte solo. Suicidio pero sin suicidio.
Últimas palabras
Las últimas nomás. Se acabó. That's all folks
Tres cosas (mínimo) que serían extraordinarias en este instante
Que llovieran gatos, onda Magnolia pero felino. Que me encontrara por cierta persona que recorre los lugares que nosotros solemos visitar. Y... que los pájaros de acá fueran de verdad. Que cantaran y estuvieran vivos.
Qué sentido tiene la marchitez de las cosas?
Si las cosas no estuvieran marchitas, no sabríamos que están vivas.
Hacia dónde se mueve la muerte?
-1403, en ese vector. Se mueve en y para abajo. Como una parábola, se devuelve.

Mute-zone

We exist with (or thanks to) a language. Nos desenvolvemos en señas, palabras, gestos y realidad. Por lo mismo, corresponde hablar acerca de lo que nos tortura y nos permite saber que estamos siendo torturados.

¿Cómo ha sido tu experiencia con respecto al descubrimiento del lenguaje y sus limitaciones?
Al principio, como toda habilidad, es tan normal. Demasidado cotidiano. Pero cuando te das cuenta que las palabras son bonitas porque suenan, porque suenan lindo, porque el hecho de usarlas hace que la onda de sonido en tu oreja genere dopamina, eso es un descubrimiento. Las palabras son nada y a la vez son todo.

¿Es posible alcanzar un lenguaje más puro/depurado? Why?
Es imposible alcanzar un lenguaje depurado, no me gustaría. Perdería su matiz. Si tuviéramos que depurar el lenguaje, por qué? No tiene sentido hacerlo voluntariamente. Cuando tomamos conciencia del hecho, no hay vuelta atrás.

¿Qué benificios tiene el cruzar de un lenguaje a otro?, ¿qué espacios puede abrir?
Es demasiado infantil en verdad: ir por la calle, en pleno centro de Santiago, y que no te entiendan. Sentirse borderline superior. Por otra parte, dos palabras, aunque tengan el mismo significado literal, cambian. Como 'beso'. Por qué suena tan seco y 'kiss' tan mágico?

Vamos a lo profundo. Let's talk Lihn. Work, how do you feel about it, everything.
Tengo una relación con Lihn que es de amor-odio. Es un Jodorowsky (No puedo creer que te cobre 40 lucas por ir a verlo. Y que le hable a los empresarios. Que me digan: soy el inventor de la psicomagia y te cobro). Es parte de la historia de mi vida. Cierta persona me hablaba de Lihn, y tengo la costumbre de asociar autores, libros, canciones, con gente. Me pongo celosa de eso. Pero no puedo dejarlo de lado, me gusta. Vulgarmente, está cagado de la cabeza. Tengo un gusto borderline esquizo por la gente borderline esquizo. Lo poco que he interiorizado de Lihn hace que me de cuenta que es lo que uno piensa en la boca de otro. Por mucho que te los quitan y te los exponen, me provoca una sensación de amor y odio.

¿Cuál fue el primer poema de Lihn que leíste?
El que mandaste tú (nada tiene que ver el dolor con el dolor...). Me lo citaban mucho, te lo grafico así (es la cursilería más grande del mundo): Parque forestal, olor a humedad, tirados en el pasto y alguien susurrando al oído las palabras de Lihn.

¿Cómo se vive con la paradoja de querer decir algo relevante desde el silencio?
Todo el mundo es una paradoja. Nos sacamos la mugre mentalmente pensándolas y siguen ahí. Las planteamos y no hacemos nada con ellas. Por mí podrían no existir los neutrones y protones y mi existencia no cambiaría.

Escribes seguido?
Lo he dejado de lado, pero solía escribir mucho

Describe un poco de tu proceso creativo.
Verborrea mental. Pero depende de lo que esté escribiendo. Soy cursi y tengo un diario de vida que llevo a todas partes. Las dos veces eso sí que he escrito algo para 'expiarlo' me he sentido muy bien. Es como la diarrea.

A diferencia de muchas formas de arte (comunes hoy), tus dibujos dan una noción de no estar constantemente 'putting a message across'. Es un arte que pareciera tender al silencio. Please ellaborate on that.
Mis dibujos salen de mi debilidades. Hay gente que tiene tics y yo dibujo. Tengo que reconocerlo eso sí, soy una niña que se guía por los comics. Mi aproximación al comic es el manga japonés, pero parti con los comics gringos: el norteamericano con la bandera en el pecho. Una vez pensé que me guiaba por la figura femenina para proyectar lo que yo no podía ser. Ahora lo que me pasa es que asocio una canción con una imagen. Trato de capturar alguna frase de una canción y que nadie más puede hacer. Manoseo la canción. Es el plagio.

Meta-physis

¿Tenemos algún espíritu/alma/psyche/anima/whatever o somos materia estable en conjunto?
Creo que el conjunto de átomos se complementa con lo 'espiritual'.

Relacionar con un grupo o canción cada una de las siguientes palabras:
The Clinic: Las canciones de Vanilla Sky, más por la clínica que el diario.
Nicanor Parra: Violeta
El Mercurio: Música clásica, casi nacionalista. Veo llegar el Mercurio y me imagino un hombre con terno
Auto: Favourite game y Scar Tissue
Silencio: La Torre de Babel
Familia: Nada
Amor: Across the Universe. Como el video de la Fionna Apple. Y algo mamón: Iris, de Goo goo dolls
Dolor: Coldplay
Película: Soundtrack. Estilo High Fidelity
Poesía: Björk

Los griegos hablaban de lo numinoso, aquello que era inefable, que no podía expresarse totalmente con palabras. ¿Qué reacción visceral te provoca la idea?
Me da una repulsión ante lo divino. Es algo muy de guata. Creo en un ser superior, pero me da como asco lo de la Iglesia y eso que te inculcan tus padres.

¿Creemos en las cosas o buscamos la verdad en alguna forma?
En un momento la creemos y en otro la buscamos. A veces es una más que la otra.

¿Qué daño le ocasionado la postmodernidad a la capacidad del ser humano para maravillarse?
Nustra generación está cagada. Nacimos con todas las libertades habidas y por haber. Yo nací cuando se cayó el Muro de Berlín. No había nada contra o por lo que luchar. Era todo post. No había nada concreto. No había por qué enojarse. Ahora tú dices 'quiero luchar por algo' y te miran como si fueras estúpido. En cuanto a maravillarse, estamos acostumbrados a las cosas. Todo está cerca, al alcance de la mano.

Frase iluminadora: 'Il faut de r'inventer l'amour' Comments?
El otro día conversaba sobre un libro que se llamaba: 'Shakespeare nos cagó'. Romeo y Julieta no existen. No existen los príncipes azules. El amor es casi una concepción moral, histórica. Reinventar el amor? Qué amor? Qué vamos a reinventar? Amémonos para siempre y vamos al forestal? Hacemos cucharita? Nombramos de nuevo las cosas? El amor surge en el momento, no sirve planificarlo.

Dia-logia

Tell me something about your debating experience. Cómo creciste, qué crees que te dejó, etcétera.
Valió la pena porque conocí a gente. No somos una isla. Conocía a la Komal y pienso que en su forma de ser es la mejor que puede ser. Me maravilla verla a ella. Las cosas no las mido por lo que he aprendido absolutamente. Pero creo que ustedes son como senséis. Más allá de eso, me quedo con la sensación de que uno tiene opiniones que pueden valer. Aunque el mundo te diga que hablas 'hueas', sabes que no es así. Me siento distinta al ver gente hablando nimiedades. Por ejemplo, me gusta la política, pero veo que es algo tan social. Me interesa más el individuo que el grupo.

¿Es la voluntad de poder la mejor manera de hacer las cosas?
La voluntad de poder tiene que salir de algún lugar. Una cosa es la voluntad y otra es la capacidad. Pero en todo caso, depende del individuo. Lamentablemente, la burocracia me obliga a tener un cargo, pero yo tengo que tener iniciativa. Si yo no tomo las riendas, las cosas no suceden.

Causa perdida, evento o lucha que te llame la atención.
Sin que te reías, las peleas ideológicas. En especial las peleas religiosas. Me llama la atención cómo alguien puede tener tanta convicción por algo. Uno no puede entender cómo esta gente está tan convencida de lo que dice. Creo que les tengo envidia.

Ter.mi.no

Tienes la posibilidad de revivir a dos líderes históricos para un duelo a muerte. ¿A quiénes traerías y en qué condiciones los harías pelear? ¿Quién crees que ganaría?
Pondría a Nicolás Maquiavelo contra Tomás Moro. Maquiavelo me carga, pero tiene tanta razón el caballero. Y Tomás Moro es como la bondad encarnada, onda kame-hame-ha blanco y el otro es el diablo. Los haría pelear en una guerra de sal y limón. Obvio que gana Maquiavelo, por mucho que Moro sea religioso. Otra pelea sería John Lennon contra Jim Morrisson.

¿A quién te gustaría ver como entrevistado en estas condiciones?
A alguien que hable. Como una compañera, Pamela Mondaca. Es artista, igual de loca.

Recomienda:
Una canción: Blasphemous rumours, Depeche Mode
Un libro: El que estoy leyendo, Franny and Zooey
Un artista visual: A Miró
Un grupo musical: Los Bunkers
Una película: The Eternal Sunshine of the Spotless Mind y Die liebe in Gedanken

El entrevistado anterior dejó esta pregunta: 'Entras a tu pieza y en tu closet hay un oso panda disfrazado de chapulín colorado. De alguna manera, te comunica (sin decirlo) que sabe tu secreto más íntimo'. ¿Qué haces?
No es un pensamiento de señorita; pero le ofrezco todo. Es un panda. Border zoofilia, pero primero paso por las etapas: negación, depresión, negociación y aceptación. Le consiguiría una novia. Lo mejor que le puedes hacer a alguien es conseguirle una novia (o equivalente).

Una pregunta para el/la siguiente entrevistadx
Los celos son válidos? Son una forma válida de medir el amor?

Final statement
No acaten ningún mensaje. Éstas son mis última palabras... no pierdan el miedo a quemarse en el infierno. Y la ecuación del amor es 1403.

Sunday, 23 April 2006

Villeguianismo

Villegas: Aquí todo el mundo, discúlpeme señor juez, defeca pianos de cola haciendo proyectos.

Power-spinning

Una esfera que gira
y se mueve infinitamente.
Como una persona
que desea
y sufre infinitamente.

I'm having a bit of a dilemma with the power thing. Empoderecerse es lo mismo que desear poder? Uno se empoderece en planos que son útiles. No es que busque el poder por el poder. Uno transforma su voluntad en poder, tiene más que ver con una realización espiritual. No es que lo desee, porque ansiar control es patético. Border aspiracional.. El 'aspirar' al poder es en gran medida un sinónimo de no ser capaz de empoderecerse a unx mismx.

Lo que importa es manifestar.

(El poder que vale es el de la poiesis?)

Friday, 21 April 2006

Dialogues are back!

A: Estas camisas son anchas porque son más anchas de ancho.
: El castellano es un idioma electrónico.
K: Ofrezamos ayuda al Profesor Rodolfo, está tan colapsado.

A: Pero, qué idiomas habla G.?
: A ver, Castellano, Inglés y creo que Italiano.
K: Sipo, si vivió en Italia.
A: Qué no había vivido en Suecia? Debiera hablar sueco.
K: No, si dijo que allá hablaba todo en inglés. Espera, es sueco por Suecia onda Switzerland? O estamos hablando de la calle
: No, Suecia es sweden. Abajo de Bucarest. Está los Leones, Bucarest y Suecia.
A: Y allá hablan?
: Swedish. Sueco.
K: Que no en Suiza eran suecos?
: En Suiza son suizos, como la vienesa con tomate, mayo y queso. Eso sí, los suecos-zapatos son de Holanda.
A: Y ese como se decía?
: Les Pays-Bas, the Netherlands. Ahí tu eres holandés o dutch.
K: Espera, Switzerland en Castellano, qué es?
: Suiza.
K: Ya, yo he ido a Suicia

Wednesday, 19 April 2006

Liszt


Traté de poner algo de Sigur Rós ayer y la foto no se subió. Ahora escucho Etude Trascendental #3 de Liszt y de verdad me doy cuenta que hay demasiada genialidad no-reconocida en la música.


Si la tarea del filósofo es encontrar la verdad, la del artista (music more than others) es hacer aparecer la belleza, el aesthetos. Dar un golpe al espíritu y simplemente dejarlo transido.

Il faut d'être l'âme monstreuse, il faut d'inventer une nouveau forme d'entendre la bête.

La idea de la poesía como 'expresión de sentimientos' ha estancado al Arte. Incluso, el escribir Arte ya puede ser causal de estancarlo.

Voy
a inyectarme
estética
a la vena
(o en su defecto, a la cabeza)

Sunday, 16 April 2006

Bungitis

[...: "oyeee. descubri q jack nicholson era mino el año 70" -> por michi XD. :...] Leyendo bunges, ahora si ke si ·$0

M&M Informe 4ºA (Analysis: DONE) [Braindead somewhere else] dice:
bunges suena como un ganglio tuberculoso. O como enfermedad tropical

M&M Informe 4ºA (Analysis: DONE) [Braindead somewhere else] dice:
'fui a jamaica y me dio síndrome de bunges'

[...: "oyeee. descubri q jack nicholson era mino el año 70" -> por michi XD. :...] Leyendo bunges, ahora si ke si ·$0 dice:
no se porke abri esta ventana

Mate @ night

Tendré que inyectarme mate a la vena
si es que el actual cauce de eventos
sigue el curso que tiene.

(Suena Krafwerk con la banda sonora de la Naranja Mecánica, so things can't be that bad, can they?)

Por supuesto,
Om shanti and stuff.

Pero cuando has estado hablando abiertamente de conspirar contra alguien (o más bien de declarar una virtual guerra subrepticia), la inocencia se desvanece y te empiezan a dar ganas de tener más poder fáctico (aún).

Saturday, 15 April 2006

Reflexión nocturna

En la noche
un espejo sólo refleja:
lo que puede ser
lo que se piensa
lo que verdaderamente ignoramos
lo que está vivo en nosotros
lo que no se ve

Thursday, 13 April 2006

Multiposibilidad

La verdad es que la vida ofrece una infinidad (podría decirse infinitud, pero me parece que ese es el calificativo de lo infinito) de cosas para ser. O sea, uno puede ser bailarín si quiere. Porque cuando uno le pregunta a un bailarín qué hace, dice 'yo bailo'. Lo mismo con un actor. 'Y tú qué haces?' 'Actúo'. Entonces, basta con hacer cosas (no es tener talento, sólo suficiente osadía como para plantarse frente al resto y hacer) y uno ya tiene un fin, una ocupación. En definitiva, you can be anyone. Porque siempre está la persona que te avala sobre la nada. Y es borderline guilt pleasure. Por lo de culpable, porque es placentero de todas maneras.

Esas pequeñas verdades que se descubren escarbando la realidad con alguien más. Gratificante...

Beckett+Pies

Donde más se siente el frío
es en los pies.


Hoy es el centenario de Samuel Beckett. Lo que me deja contento por dentro. Porque sé que lo que él ha producido es un lugar donde eventualmente puedo ir if I feel like being desperate. Or if I want to laugh for a while. He truly understands irony and it's tremendous value.

Algo que también me deja contento es ver esta foto de Beckett. Es sencillamente silencio. In it's most pure form. Una cabeza y ojos claros en un fondo negro. Decir mucho para poder finalmente llegar a la nada. Al revés de Sartre, que piensa que la nada lo abruma. He's sort of lost. Beckett logra agarrar el valor total del silencio, de la nada, del cero, al cual llegamos gracias a la contraposición de la abundancia. Estamos tan llenos de cosas que llevamos el vacío a cuestas. Nos es ineludible.

Silence is with us in the sense that we can't reach it...

Post Data (lo que es verdaderamente una postdata, o sea, algo escrito después de la fecha y no después de la escritura misma): Mientras más veo a Beckett, más me da la impresión de que está, deeep inside himself, profundamente desolado. Hay una seriedad gigante, una profundidad en la mirada, pero al mismo tiempo hay pena. Una tristeza que sin embargo es linda. That's the word. Because it's innocent. No es del torturado-poeta decadentista. Es de alguien que tiene la noción que no lo han entendido completamente. Que todas las exégisis sobre sí mismo son incompletas o innecesarias. En definitiva, desolé

Wednesday, 12 April 2006

Conversacion avec Carola

tralala dice:
es todo eso
M&M Gnothi seauton dice:
es jevy mirar para atrás y darse cuenta lo completas que son algunas experiencias
tralala dice:
es un espejo roto
tralala dice:
que devuelve una imagen distorsionada pero cada trozo habla por si sólo de cada trozo de mi
tralala dice:
siempre miro para atrás porque me hace empujarme hacia adelante
tralala dice:
y me he dado cuenta que siempre he sido valiente....o loca quizás.
M&M Gnothi seauton dice:
si somos quienes somos, es porque miramos atrás y el indicio de coherencia nos asegura que estamos aquí, que seguimos siendo y podemos continuar. Nos recordamos y, en definitiva, nos proyectamos
tralala dice:
si
tralala dice:
mis recuerdos son mis futuros
tralala dice:
es raro
tralala dice:
la mente actúa como una gran cápsula atrapa imágenes
tralala dice:
y esas imágenes están llenas de afecto

Tuesday, 11 April 2006

Le pouvouir du musique

Never, ever, underestimate the power of music. Uno puede estar enfermo (like my case) y la música puede no sanar la enfermedad. Pero de que sirve 'to ease the pain of living', lo hace. Por eso es más inconcebible un mundo sin música que un mundo sin palabras. La humanidad podría vagar durante años en el desierto del aislamiento, pero aún estaría la música. Y ello ya es suficiente.

Por ejemplo, la ópera (con lo burguesa que pueda verse, aunque da lo mismo) tiene un poder de calmante, de fenómeno estético esclarecedor, tan, pero tan potente como escuchar No need to argue.

Ahí lo que me calma es que no me importa no buscar una explicación (total o parcial) para lo que sea que pase. Tiene el mismo efecto con una justificación o no. Ahí vuelve todo el rollo de los colores y las experiencias que en sí mismas encierran pedazos tan valiosos de lucidez, de conciencia, de belleza en definitiva.

Llega
a dar vergüenza
que tantas cosas
lleven
a uno mismo.

Casi
para ponerse a llorar

Sunday, 9 April 2006

Lista II

Talentos que no tengo (and which I'd like to have):

Leer la mente
Mover los objetos con ídem
Playing an instrument
To preceive musically
Empatizar/Sociabilizar a niveles no-despreciables
Manejar herramientas tecnológicas
Learning languages at a high speed
Being funny
Being bold to communicate
Actuar
Dibujar
Hacer listas

Saturday, 8 April 2006

Fuga...

Vi Fuga y estoy (hasta este momento) complicado. Podría existir musicalmente y sería hermosa, pero hay algo que no la hace funcionar totalmente. Cosas que están demás. Parcializaciones. Lugares comunes. Ridiculeces.

Porque claro, está bien la pasión por la música, pero es otra cosa 'tocar con el útero'. Please strike that. Me queda una sensación de incompletitud, de que el fondo del final estaba bien, pero todo se apuró demasiado. La música no es sólo algo que nos lleva a la locura, sino también a otros niveles de conciencia, a experimentaciones profundas con aquello que es verdaderamente abstracto y verdaderamente ininteligible. Es toda una estética aparte, que se pierde un poco con la teatralidad de una película que tiene un potencial muy grande. Hay aciertos visuales, eso no puede evadirse, pero tampoco es cosa de repetir fórmulas con variaciones leves. Hay que pegarse un salto y en una de esas caerse.

Still, there's nothing like music. And it cheers me up. Because I've noticed that lately, movies are getting increasingly good at making music a fundamental part of the experience.

Friday, 7 April 2006

Exhibición

No sé por qué. Pero necesito que destrocen esto lo antes posible. Si es muy largo, leer sólo el poema.

Día 11

Ha habido cierto movimiento. La búsqueda pretende continuar hasta las últimas consecuencias, a pesar de los malos resultados del último tiempo. No hay señales de desesperación (aún).

Día 12

Hemos decidido tratar de establecer una recapitulación. Se vuelve necesario fijar puntos antes de perder cualquier noción de espacio. La arbitrariedad sigue siendo nuestra premisa principal. Caminamos hacia atrás, con un punto de referencia dice J. En este momento somos cinco, Paula Cervantes, J, Francisco López, Daniela Olivos y yo. Como referencia, Manuel Fuentes Silva. Continuar en estas condiciones es difícil.

Día 13

Regreso productivo. Volvemos sobre ciertos indicios. Todo momento parece llevarnos al borde de la línea me dice Francisco López, pero no puedo pensarlo así. Seríamos proyectados hacia el infinito y todo se volvería de repente demasiado fácil. Tenemos que acotar nuestra situación. Estamos en una galería de librerías tratando de lograr un avance mientras Francisco hace su observación. Teníamos que encontrarnos con Paula Cervantes en una hora y creí que la mera condición de inexplorada podría albergar una esperanza de de utilidad en esas librerías estrechas. Ahí habitan mujeres estrechas, sentadas entre estantes que llegan al cielorraso, esperando horas enteras para poder deshacerse de la mayor cantidad de ejemplares posibles. Nada más que vetustos de a lo menos una generación que han sido dispuestos en vitrinas que ocupan toda la pared, residuos de bibliotecas que pertenecieron a consanguíneos extintos; volúmenes que no hacen otra cosa que convertirse en un estorbo del que hay que deshacerse. Libreras herejes.

Ninguna posibilidad de encontrarlo. Francisco pretendió sacarle información a un hombre con el ánimo enlentecido por el exceso de polvo y la falta de luz, que tenía un orificio notorio en el diente. Se nos hace tarde y corto la conversación. Salimos a la calle y tomamos el Metro hacia Providencia. Han hecho una fuente con colores en el monumento a la aviación. Se parece a la bandera gay. J suele comentar que el monumento a la aviación no es más que un falo cubista. Repito el comentario y Paula se queja que se asocie a una bandera gay sólo con un pene y no con otras cosas. Exclusión, tolerancia, un clítoris, las luchas minoritarias o los transexuales. No, tiene que ser esa cosa. Los escultores son todos unos maricas.

Mientras caminamos, Francisco le explica de nuestro fracaso hoy en la librería y de la posible dificultación de la búsqueda. Yo tampoco me encuentro en el colmo de los optimismos. Veo que cada instante puede ser algo terrible, que la presencia de un río y un puente son una evocación de la línea infinita que se proyecta hacia todas partes. Paula nos dejó clara su impresión. Cada vez pienso más que en realidad es un mito, que es todo una invención de J y que nos tiene como sujetos de un ‘ejercicio poético’. ¡La poesía no es para el mundo real, es para la gente con ojitos para leer y hacerla realidad! Tú me tienes que entender Francisco, este huevón tiene que ser muy ingenuo para pensar que uno crea así como así.

Terminamos en el café minimalista de siempre. Nos encontramos con J. O J nos encuentra. Es curioso, porque vamos todas las semanas ahí, pero no esperábamos a J. Y a pesar de eso, su llegada no nos sorprende; sólo el hecho de que me deja una nota y se va.

Tengo serias señales de un lugar factible. Lo es verdaderamente Manuel, es la solución al enigma, es el poema definitivo. Debo seguir dudando, pero todo apunta a que el poema que lo explica todo, detrás de la ventana, está ahí Manuel, está ahí! Qué delirio más dulce!

No puedo dejar de pensar en las posibilidades, en los Universos que se abren, en el cambio radical de una realidad a otra. Sabes qué es eso? Un cambio de realidad, una alteración que nos lleve a lugares de vacío total. Es un paso hacia el silencio.

J

Día 14

Llego temprano a la casa de Francisca Olivos. F.O. Nos gustamos en este momento y nos hemos gustado antes por períodos. Fue por Enrique Lihn. Estaba en la Librería Ulises y la vi leyendo un ejemplar de la Pieza Oscura. Me puse a mirar por encima de su hombro y noté que se le paraban los pelos de la nuca leyendo el poema que da nombre al libro. No podía ser de otra manera, todos los años de pudor y reclusión, de incursiones sexuales esporádicas, negligentes y confusas tuvieron un glorioso paréntesis. 17 años de estupidez social se pausaron, y no sé cómo pude llevármela a hacer nuestra propia Pieza Oscura. Ahí todo se escurría. Era una forma de poesía que se mezclaba con una forma de amor que se mezclaba con una forma de transmutación física; un misticismo total, un vértigo instantáneo y absoluto, que días después se volvieron a convertir en el abatimiento oscilante de siempre.

Mientras empezamos a cocinar, me muestra un ejemplar que robó pensando que era lo que hemos estado buscando. Coincidía tanto a primera vista, dijo, que no pude resistirme. Era todo de una erótica tal cuando robábamos libros. Eso era lo que hacíamos; paseábamos por galerías inhabitadas buscando un fantasma: un manuscrito compaginado de Bolaño que explica la última página de Los Detectives Salvajes. J me introdujo a este grupo cuando sólo estaba Francisco López. Otros han pasado sin más relevancia que ejemplares de quinta edición, de grueso despreciable. Pero luego llegó Daniela Cervantes (así nos hacía llamarla) y después introduje a Francisca. Ellas han sido a veces más osadas que Francisco o yo. Nadie se atreve a competir con J. Daniela le dice el Quijote por la vez que salió de la Feria Chilena del Libro con dos ejemplares de Cervantes, de editoriales distintas, mientras iba conversando con el gerente del local invitándolo a tomar café al Villa Real.

Comemos y luego nos vamos a dormir. Sueño con un camino que baja y un colchón tirado. Habíamos tomado un ácido entre los dos. A las 3 suena mi celular.

Día 15

Sal a la calle y métete al taxi que hay adentro! AHORA! Tengo que confiar en J. No veo nada. Camino apenas, trato de correr hacia un par de focos que apuntan a la puerta de calle y logro sentarme en el asiento posterior (distingo dos sombras adelante e instintivamente agarro la manilla a la derecha del conductor). Mientras me aclimato, J comienza a desvariar entre palabras que me llegan con una evidente distorsión producto del efecto retardado del ácido, creo notar colores o algo que cambia su superficie frente a mí. Sólo puedo entender algo de un lugar donde nos lleva el taxi. Una casa de un arquitecto checo.

Paramos y me bajo. J lleva puesto un abrigo que usa siempre para esconder libros. Curiosamente, lo trajo de República Checa. Nos abren la puerta un hombre con barba, parecido a Arturo Prat, pero colorín, atrás está una joven. Seguramente una ampliación del ácido hace que me detenga en sus ojos. Nos quedamos mirando y siento que está mirándome mirándola, que puede verse como yo la veo. Y veo que tiene dos ojos hermosos, porque son dos pozos que están quebrados. Ojos rotos que se adentran en otros ojos, se miran a sí mismo mientras entramos y J me lleva de la mano.

Bajamos una escalera y no puedo creer lo que veo a continuación: el hombre pelirrojo abre un cajón que está en ubicado en un pilar iluminado con luz cenital. Ahí está todo el peso de la habitación, todo en este mismo momento. Es una instantaneidad tan grave, tan poderosa que cuando aparece un libro con las iniciales RB, de tapa azulina y caracteres manuscritos con tinta, siento que cada uno va a ponerse a llorar, que la colisión es inminente y que J me da un beso que por un momento encapsula el instante. Cese infinitesimal antes de reventar la burbuja. La liberación del infinito ocurre en cualquier minuto, sólo puedo oír llantos y el ruido de la radio que se prende y que acompaña el sollozo de la lectura:

No news
Good news

Roberto Bolaño
Is dead

Detrás de la ventana
sólo puede encontrarse
una nueva ventana
que lleva
al llanto
de dos
ojos
rotos

La ventana es un robo que lleva hacia el vacío
Detrás de la ventana
está la Zona muda

SIC TRANSIT GLORIA MUNDI

RB
15-07-2003

Tuesday, 4 April 2006

Hallucination

¿Qué posibilidades reales abre una alucinación?

¿Por qué se busca ahí otra manera de entender/experimentar la conciencia?

Debe ser la naturaleza poética, desarraigada, probable, multiforme de una realidad que no tiene coherencia con lo que conocemos. Es todo un 'puede ser', que hace sentido dentro de un universo (comillas múltiples) cerrado (cierre comillas múltiples). Se constituye un viaje en el cual puede haber movimiento sólo desde la mente hacia afuera, pero eso ya es suficiente para que el fenómeno implique un cambio casi radical con un estado anterior.

Yendo a otra cosa...

El movimiento
requiere del tiempo.
Parar el tiempo
sería
una ilusión
encapsulante.

Sunday, 2 April 2006

Cut here

Ahora me fijo que la canción Cut here de The Cure es una canción tremendamente intensa. Because it's actually really sad, but there's and acoustic version that can make me cry or lift me up. The very title's so immensely ambiguous...

Ahí está de nuevo el poder de la música. Es poesía, pero un paso más allá. Como Staralfur. Ahí hay belleza de una calidad inigualable. Porque cuando se ve eso en conjunción con The Life Aquatic, no hay cómo no ponerse a llorar.

Y llorar al final no es más que un estado interno. Una disposición a la conciencia y no la salida de lágrimas. Por eso la gente llora en los funerales, porque se encuentra con algo tan ineludiblemente humano, que no hay otra manera de engancharse a ello que no sea con lágrimas, o pena o euforia.

Saturday, 1 April 2006

Monólogo nocturno

A esta hora de la noche
pienso:
si hubiera un soliloquio suicida.

No que hable del suicidio,
sino que uno sencillamente deje de existir
una vez que se termina.

El yo
es un monólogo
suicida.
En el sillón a un metro de distancia está la revista Capital de hace harto tiempo. Sale Lucía Santa Cruz en la portada y hace media hora la hojeé un poco y vi algo acerca de la concentración del poder, la educación y la supuesta introducción de imagenes culturales por parte de la Concertación. No sé bien qué pensar. Es un sábado y es temprano. O en verdad, no tan temprano (09:47 at this moment), pero sé que a esta hora sólo algunxs deportistas están despiertos. Corrijo: de la gente que conozco, puede que algunxs deportistas estén despiertos. Porque no ha empezado scout, así que difícilmente podría haber una reunión temprano por paseo.

Vivir en la música
es como vivir
en los colores.
Porque es posible
pasar intangiblemente
de un lado
del espectro
a otro.

Something's called my attention this last time. It's the whole thing that happens once people are given power, and the criteria used to assign it. After the Prefects cermony, you realise that sometimes a little pin can make someone feel empowered, even it means nothing. Because, if people won't empower themselves by making things happen, then how can a little object make a difference? Honestly speaking, if you care about the job being done, then the pin thing is unimportant, and not wearing it is not a problem; your only concern is to carry things out in the best way possible, because (up to some point) there's something more important than the institution called Prefects. What's also strange is the fact that people actually wait until their last year to get involved with something. If you're really motivated to work, then you do it from the first year on. Period.

Habría que abolir a los Prefects y comenzar de nuevo todo el asunto.

Friday, 31 March 2006

Fin de algo

Se terminó la Belleza de Pensar
y lloro por eso.

No literalmente, pero metafóricamente,
es una muerte.

Porque no era un templo (tiene que haber?),
y Cristián no era impecable.
Qué importa, fue un espacio y eso ya es un logro.

Tuesday, 28 March 2006

Autoética

Donde los griegos se equivocaron, fue en el decir que lo correcto es sinónimo de felicidad. Porque lo correcto no siempre se justifica y muchas veces no importa. Incluso, llega a pasar que no es prudencial 'quemarse' por defender lo que uno razonablemente considera justo o correcto o (for lack of a better/another word) ethical.

Vale la pena echarse a 130 personas encima por defender lo que uno considera justo, en condiciones que las personas se mueven por infantilismo? Es prudente hacerlo si es que existe la disposición de no ver la verdad, sólo porque ello supone beneficio para sí mismos? Hasta qué punto es admisible que se sostenga una mentira (ya no se habla de falsedad) de manera colectiva? Qué se puede esperar de un grupo de personas que no tiene dilemas en crear conflictos de intereses, si todavía no salen del colegio?

Me estaré poniendo moralista? O sencillamente autoético?

Monday, 27 March 2006

Misticismo griego

Lo que no entiendo muy bien es por qué se mira a Oriente cuando se piensa en misticismo. Cuando Heráclito, Parménides, Diógenes y Sócrates son todos místicos. Valen más que como filósofos (a ratos).

Viendo el griego, I get the need of wanting to learn more languages. Just to delve more deep. To swim and get to the bottom, so that when I get back up, it feels like being through life itself.

Si nado en la conciencia,
entonces tengo que vivir
en la palabra.

Sunday, 26 March 2006

Nagy

La rosa(e/que)
florece

y
mi alma
llora