Benjamin y los sueños

"El relevo entre una y otra época tiene la estructura del despertar, y ello también por el hecho de venir gobernado por la astucia. Es con astucia como conseguimos liberarnos del reino de los sueños. Pero hay también un relevo falso, uno cuyo signo es la violencia".

Algo inesperado se impregna en el título mismo de la Obra de los pasajes (traducir Passagenwerk, como nombre propio, ya es parte de la aventura de interactuar con el pensamiento de Walter Benjamin), toda vez que el término central, intencionado como el sitio material que suscita la reflexión, se asocia -por homonimia- al fragmento escogido de un texto mayor. Leer un pasaje de una novela, o hablar de los pasajes bíblicos. Aunque soy reticente a las aproximaciones teológicas a Benjamin, el hecho que prima en tal expresión es el recorrido por la palabra, un movimiento conceptual entre la escritura y la espacialidad del texto como miniatura del mundo. Así la apertura del mundo hermético: como es arriba, es abajo; lo similar produce lo similar.

Posibilidades de la luz a partir del aislamiento y la repetición. Línea devenida plano en el movimiento del ojo -un transcurso por el espacio: proyección, huella, resto o trazo que la vista produce-, geometría dúctil, expandida por el entorno en penumbra.

(de Yuko Mohri)

[...] experimenté nuevamente la perfecta continuidad de las cosas. Y este estado continuo balancéandose como un velo, me sedujo. Lo que yo llamo un velo podría ser el aura que produce por el movimiento.