M&M [?¿] dice:
igualmente, podría extenderse la situación de la enseñanza idiomática y su método a otras lenguas dentro del colegio
... JoTa DresseD to KiLL ... POST ME _ dice:
too eventualmente podria extenderse...
M&M [?¿] dice:
puede?
... JoTa DresseD to KiLL ... POST ME _ dice:
digo, dentro del colegio...
M&M [?¿] dice:
o ciertas cosas generan su propia limitación?
M&M [?¿] dice:
un auto circunscripción a lugares
M&M [?¿] dice:
el área de un cuadrado no puede extenderse, está delimitada
... JoTa DresseD to KiLL ... POST ME _ dice:
tecnicamente...se puede, aora, en la practica, dada la decadencia, la calidad humana i otros factores...
M&M [?¿] dice:
pero la distancia entre una asíntota y la rama correspondiente de la hipérbola se reduce infinitamente sin llegar a cero, más bien es a lo que tiende. Correspondientemente, es factible preguntarse si la tendencia a la decadencia del colegio tiende a cierto grado sin necesariamente llegar a él, en cuyo caso colapsaría el sistema
... JoTa DresseD to KiLL ... POST ME _ dice:
xD !!
... JoTa DresseD to KiLL ... POST ME _ dice:
too much math for me
M&M [?¿] dice:
pero dime si no suena lindo
Monday 31 October 2005
Dérangement des senses
Construiremos la realidad a partir de lo que queremos ver en ella!
Más aún, nos atreveremos a realizar construcciones elucubradas y pretensiosas
para las que no será necesario nigún manifiesto que no sea la percepción
Sóloconundesarreglodelossentidosvendrálarealidad
Más aún, nos atreveremos a realizar construcciones elucubradas y pretensiosas
para las que no será necesario nigún manifiesto que no sea la percepción
Sóloconundesarreglodelossentidosvendrálarealidad
Bote
Me gustaría tener un barquito,
para tener un viaje místico
por el Sur
y terminar despertando como un ONA
para tener un viaje místico
por el Sur
y terminar despertando como un ONA
Saturday 29 October 2005
Yada, yada, yada
Jerry's opening monologue:
The bad thing about television is that everybody you see on television is doing something better than what you're doing. Did you ever see anybody on TVlike just sliding off the front of the sofa with potato chip crumbs on theirface? Some people have a little too much fun on television: the sodacommercial people - where do they summon this enthusiasm? Have you seen them?"We have soda, we have soda, we have soda", jumping, laughing, flying throughthe air - it's a can of soda. Have you ever been standing there and you're watching TV and you're drinking the exact same product that they're advertisingright there on TV, and it's like, you know, they're spiking volleyballs,jetskiing, girls in bikinis and I'm standing there - "Maybe I'm putting too muchice in mine."
(Phone rings)
Jerry: This is not a good time
Telemarketer: When would be a good time sir?
Jerry: I have an idea, why don't you give me your home number and I'll call you back later? Telemarketer: Umm, we're not allowed to do that.
Jerry: Oh, I guess because you don't want strangers calling you at home!
(hangs the phone up)
George: You don't think she'd yada yada sex?
Elaine: (raising hand) I've yada yada'ed sex.
George: Really?
Elaine: Yeah. I met this lawyer, we went out to dinner, I had the lobster bisque, we went back to my place, yada yada yada, I never heard from him again.
Jerry: But you yada yada'd over the best part.
Elaine: No, I mentioned the bisque.
The bad thing about television is that everybody you see on television is doing something better than what you're doing. Did you ever see anybody on TVlike just sliding off the front of the sofa with potato chip crumbs on theirface? Some people have a little too much fun on television: the sodacommercial people - where do they summon this enthusiasm? Have you seen them?"We have soda, we have soda, we have soda", jumping, laughing, flying throughthe air - it's a can of soda. Have you ever been standing there and you're watching TV and you're drinking the exact same product that they're advertisingright there on TV, and it's like, you know, they're spiking volleyballs,jetskiing, girls in bikinis and I'm standing there - "Maybe I'm putting too muchice in mine."
(Phone rings)
Jerry: This is not a good time
Telemarketer: When would be a good time sir?
Jerry: I have an idea, why don't you give me your home number and I'll call you back later? Telemarketer: Umm, we're not allowed to do that.
Jerry: Oh, I guess because you don't want strangers calling you at home!
(hangs the phone up)
George: You don't think she'd yada yada sex?
Elaine: (raising hand) I've yada yada'ed sex.
George: Really?
Elaine: Yeah. I met this lawyer, we went out to dinner, I had the lobster bisque, we went back to my place, yada yada yada, I never heard from him again.
Jerry: But you yada yada'd over the best part.
Elaine: No, I mentioned the bisque.
Friday 28 October 2005
Visión de la cultura judeocristiana
Hay tres, no
dos
Son mujercitas
Están esperando
O creen esperar
Por algo es que tienen fe.
Tres señoritas con
intenciones muy cristianas,
pero qué cristianas!
Igual no más
que cambian la Radio María
(who’s to blame?)
, como ahora queman papelitos y votan UDI
o en su familia votan UDI
- En una de esas no más
, porque de que cuesta cuesta salirse del perfil
cuesta.
Lo que cuesta es entender por qué la sociedad chilena, o más bien, el entorno en que uno se mueve, es capaz de tener actitudes respecto del trabajo (no lo que uno hace, no el abstracto trabajo, sino más el trabajar), la amistad, el estudio y otros demases cotidianos, que es puramente autoutilitaria. Es decir, se evalúan los actos en términos de qué tanto benefician a la propia persona; puede disponerse de otrxs sin ningún miramiento en cuanto al desarrollo del accionar rutinario y doméstico. Pero cuando llega la hora de pasar a la moral, llega el peñasco monumental del Judeocristianismo. Uno puede disponer del tiempo de las personas, pero los juicios de valor en cuanto a las acciones """"morales"""" deben emitirse desde la perspectiva judeocristiana.
Así, el rechazo de la caridad y la compasión son la ofensa máxima, mientras que los puestos de poder se usan en función de sí mismo y no de lo que permiten lograr; no se perciben como despreciables en lo substancial e importantes en la coyuntura, porque dicha apreciación nos lleva a una negación del ego que no puede permitirse.
'Puedo decir indistintamente las palabras dios, Lavín y mierda sin perder el sentido de lo que digo. Por ejemplo: El contacto prolongado con (insert word here) es nocivo para la salud. Language's a wonderful thing'
dos
Son mujercitas
Están esperando
O creen esperar
Por algo es que tienen fe.
Tres señoritas con
intenciones muy cristianas,
pero qué cristianas!
Igual no más
que cambian la Radio María
(who’s to blame?)
, como ahora queman papelitos y votan UDI
o en su familia votan UDI
- En una de esas no más
, porque de que cuesta cuesta salirse del perfil
cuesta.
Lo que cuesta es entender por qué la sociedad chilena, o más bien, el entorno en que uno se mueve, es capaz de tener actitudes respecto del trabajo (no lo que uno hace, no el abstracto trabajo, sino más el trabajar), la amistad, el estudio y otros demases cotidianos, que es puramente autoutilitaria. Es decir, se evalúan los actos en términos de qué tanto benefician a la propia persona; puede disponerse de otrxs sin ningún miramiento en cuanto al desarrollo del accionar rutinario y doméstico. Pero cuando llega la hora de pasar a la moral, llega el peñasco monumental del Judeocristianismo. Uno puede disponer del tiempo de las personas, pero los juicios de valor en cuanto a las acciones """"morales"""" deben emitirse desde la perspectiva judeocristiana.
Así, el rechazo de la caridad y la compasión son la ofensa máxima, mientras que los puestos de poder se usan en función de sí mismo y no de lo que permiten lograr; no se perciben como despreciables en lo substancial e importantes en la coyuntura, porque dicha apreciación nos lleva a una negación del ego que no puede permitirse.
'Puedo decir indistintamente las palabras dios, Lavín y mierda sin perder el sentido de lo que digo. Por ejemplo: El contacto prolongado con (insert word here) es nocivo para la salud. Language's a wonderful thing'
Thursday 27 October 2005
The world falls down... ?¿
Posiblemente,
todo es tan cómodo hoy; la incertidumbre le quita el lugar a la culpa
And Odette Boys is on TV
todo es tan cómodo hoy; la incertidumbre le quita el lugar a la culpa
And Odette Boys is on TV
Random moments
Gurú: Voy a parar la clase para hablar de eso.
Cristóbal: Del Bahamonde?
Cristóbal: Ya veía que te reiai así, parecía un Mamut! (...) Podi llamarla tu compañera de coito.
: Coito suena mal. Es como si fuera un trámite.
Iris: Es como cuando a uno en la casa le falta un poco de pisco sour, uno llega y le echa agua, igual le sirve. (...) Tiene que haber gente como decentita en todas las mesas.
Iris: Como antónimo pónganle lo esencial.
Seba: Calzón!
Bahamonde: Miss, el diccionario no tenía F
Promis: Cómo se llama esa niña que está al lado?
Alfons: Yo?
Promis: Son dicharacheros, son chistositos... Se le ha caído el pelillo? Le dieron un agüita.
: Qué es eso?
Fran: Es agua Dasani
Cristóbal: Del Bahamonde?
Cristóbal: Ya veía que te reiai así, parecía un Mamut! (...) Podi llamarla tu compañera de coito.
: Coito suena mal. Es como si fuera un trámite.
Iris: Es como cuando a uno en la casa le falta un poco de pisco sour, uno llega y le echa agua, igual le sirve. (...) Tiene que haber gente como decentita en todas las mesas.
Iris: Como antónimo pónganle lo esencial.
Seba: Calzón!
Bahamonde: Miss, el diccionario no tenía F
Promis: Cómo se llama esa niña que está al lado?
Alfons: Yo?
Promis: Son dicharacheros, son chistositos... Se le ha caído el pelillo? Le dieron un agüita.
: Qué es eso?
Fran: Es agua Dasani
Wednesday 26 October 2005
Eterno retorno
El entorno inmediato parece rodearse en este momento de sucesos flotantes. Burbujas que contribuyen al ambiente generalizado de decadencia; es la desconfianza humana ante los actos humanos. Cada vez más nos acercamos al punto en que comienza la espiral de eventos que se iteran uno al otro. Muy distinto de un punto de no-retorno. Acá la recuperación es algo casi esperable. Sólo sucede que nos encontramos en la 'parte mala' del ciclo.
Sin embargo, ciertas cosas se repiten o más bien están más constantemente que otras. Quizás pueda aprenderse algo cuando tengan que repetirse aquello que denominamos trágico, todos esos nunca más.
Para aprender hay que morir dos veces...
Sin embargo, ciertas cosas se repiten o más bien están más constantemente que otras. Quizás pueda aprenderse algo cuando tengan que repetirse aquello que denominamos trágico, todos esos nunca más.
Para aprender hay que morir dos veces...
Monday 24 October 2005
Vivimos la fragmentación como experiencia brutal,
la condición nos impacta y definelos planos se doblan,
no llega la luz igual a todas partes.
Una música se compone de voces discordantes,
los intentos por hacer faros en la metrópolis son desechados.
Un silencio se ahoga en la multitud;
cuánta gente dejamos de conocer...
la condición nos impacta y definelos planos se doblan,
no llega la luz igual a todas partes.
Una música se compone de voces discordantes,
los intentos por hacer faros en la metrópolis son desechados.
Un silencio se ahoga en la multitud;
cuánta gente dejamos de conocer...
Sunday 23 October 2005
From www.mediacitizen.blogspot.com
A Ghost in the Media Machine
"State-run media" is a phrase normally reserved for regimes such as North Korea that manipulate and censor all public information.Media in the United States were thought to be immune to such autocratic control, but recent maneuvers by the Bush administration should make Americans wonder how free our press actually is.
Earlier this year, several "journalists" were exposed as propagandists on the White House payroll. We then learned that broadcasters routinely air government-funded video news releases without disclosing their source; the White House has set aside a quarter billion taxpayer dollars to hire public relations firms and infiltrate our news system with fake news.A handful of media reformers, including my organization Free Press, are leading the campaign to reveal the extent to which government propaganda has violated laws and compromised media newscasts, and press lawmakers and Attorney General Alberto Gonzalez to prosecute those in the White House that have used tax dollars to spread fake news.
Their actions come none too soon. 2005 has become a banner year for propaganda. In early January, the $240,000 Armstrong Williams took from the Department of Education headlined national news. Covertly paying journalists to flack for government policies is not only outrageous, it's illegal. The Williams case sparked a public outcry, compelling more than 40,000 people to write the FCC and demand that the agency launch a probe. Other journalists have since admitted being on the take.In March 2005, the New York Times ran a front page article documenting widespread government efforts to create official video news releases that are cloaked as real news and broadcast to millions of unsuspecting Americans. At least 20 federal agencies have used this tactic distributing hundreds of government-produced news segments via local TV outlets.
A Sept. 30 report by the Government Accountability Office found the White House violated federal law by buying favorable news coverage in advance of the 2004 elections. This is the fourth time the GAO has uncovered the White House's illegal use of taxpayer money to produce "covert propaganda."These violations may just form the tip of the iceberg. The administration has more than doubled its public relations budget, tapping a quarter billion in taxpayer dollars since Bush came into office. And while the report is damning, the GAO doesn't have enforcement powers to reveal the full extent of the abuse.Some in Washington have taken up the call for further action. But they have yet to raise this issue beyond a probe into a few bad actors -- such as Williams -- to finger the real source of the problem. In April, Senators Frank Lautenberg (D-NJ) and John Kerry (D-MA) introduced the "Truth in Broadcasting Act" that would ensure that all propaganda contains announcements to inform viewers that it is a product of the US Government.Minority calls for a propaganda probe have sounded a hollow echo through the halls of the Justice Department. Washington remains under the thrall of the majority Republican Party, which would rather ignore this simmering scandal than demand that justice be served.
While justice may be blind, presidential appointee Gonzalez is not.GAO and the Justice Department, the administration's controlling legal authority, have not seen eye to eye on covert propaganda in the past, specifically on the issue of unidentified packaged video news releases. GAO says VNRs are illegal; Justice says the releases are not, so long as they are fact-based. Worseover, Gonzalez's Justice Department appears unwilling to take the next step: a criminal investigation into the administration’s use of millions of taxpayer dollars to push fake news upon Americans.
The official silence speaks volumes. Without popular dissent, an emboldened White House will continue to throw up obstacles to full disclosure. It is now up to the public to do what our elected officials are unwilling or unable to: pressure our government to enforce the law and stop propaganda crimes.
Posted by Timothy Karr
His blog is www.mediacitizen.blogspot.com, and he's got some very interesting things regarding media in the US.
"State-run media" is a phrase normally reserved for regimes such as North Korea that manipulate and censor all public information.Media in the United States were thought to be immune to such autocratic control, but recent maneuvers by the Bush administration should make Americans wonder how free our press actually is.
Earlier this year, several "journalists" were exposed as propagandists on the White House payroll. We then learned that broadcasters routinely air government-funded video news releases without disclosing their source; the White House has set aside a quarter billion taxpayer dollars to hire public relations firms and infiltrate our news system with fake news.A handful of media reformers, including my organization Free Press, are leading the campaign to reveal the extent to which government propaganda has violated laws and compromised media newscasts, and press lawmakers and Attorney General Alberto Gonzalez to prosecute those in the White House that have used tax dollars to spread fake news.
Their actions come none too soon. 2005 has become a banner year for propaganda. In early January, the $240,000 Armstrong Williams took from the Department of Education headlined national news. Covertly paying journalists to flack for government policies is not only outrageous, it's illegal. The Williams case sparked a public outcry, compelling more than 40,000 people to write the FCC and demand that the agency launch a probe. Other journalists have since admitted being on the take.In March 2005, the New York Times ran a front page article documenting widespread government efforts to create official video news releases that are cloaked as real news and broadcast to millions of unsuspecting Americans. At least 20 federal agencies have used this tactic distributing hundreds of government-produced news segments via local TV outlets.
A Sept. 30 report by the Government Accountability Office found the White House violated federal law by buying favorable news coverage in advance of the 2004 elections. This is the fourth time the GAO has uncovered the White House's illegal use of taxpayer money to produce "covert propaganda."These violations may just form the tip of the iceberg. The administration has more than doubled its public relations budget, tapping a quarter billion in taxpayer dollars since Bush came into office. And while the report is damning, the GAO doesn't have enforcement powers to reveal the full extent of the abuse.Some in Washington have taken up the call for further action. But they have yet to raise this issue beyond a probe into a few bad actors -- such as Williams -- to finger the real source of the problem. In April, Senators Frank Lautenberg (D-NJ) and John Kerry (D-MA) introduced the "Truth in Broadcasting Act" that would ensure that all propaganda contains announcements to inform viewers that it is a product of the US Government.Minority calls for a propaganda probe have sounded a hollow echo through the halls of the Justice Department. Washington remains under the thrall of the majority Republican Party, which would rather ignore this simmering scandal than demand that justice be served.
While justice may be blind, presidential appointee Gonzalez is not.GAO and the Justice Department, the administration's controlling legal authority, have not seen eye to eye on covert propaganda in the past, specifically on the issue of unidentified packaged video news releases. GAO says VNRs are illegal; Justice says the releases are not, so long as they are fact-based. Worseover, Gonzalez's Justice Department appears unwilling to take the next step: a criminal investigation into the administration’s use of millions of taxpayer dollars to push fake news upon Americans.
The official silence speaks volumes. Without popular dissent, an emboldened White House will continue to throw up obstacles to full disclosure. It is now up to the public to do what our elected officials are unwilling or unable to: pressure our government to enforce the law and stop propaganda crimes.
Posted by Timothy Karr
His blog is www.mediacitizen.blogspot.com, and he's got some very interesting things regarding media in the US.
Friday 21 October 2005
Batazo
Cuando llegan a cierta edad, las personas (por lo general de Cuarto Medio) desarrolla ciertas actitudes. Que no son buenas. Perjuicios, actos, actitudes, Cuartos Medios. Y se esconden, se esconden en el grupo, porque solos no se atreven. Nosotros sabemos, que traen la botellita, y ponen un ácido. Lo traen escondido, porque no se atreven, son cobardes. Creen que porque se van del Colegio pueden tomar actitudes. Y hacen esas cosas, pero se esconden. No son personas, son cobardes, no son personas con valores. Responsabilidad, actos, se esconden en el grupo. Le echan la culpa al otro. Otro siempre tiene la culpa. El vecino, el otro. Se libran de la culpa. Cobardes, que traen la botella y el acidito. Cuando cumplen 18 pueden casarse sin el consentimiento de sus padres, pueden comprar propiedades, pueden salir del país sin pedir permiso, pueden firmar contratos, pueden casarse. Muchas cosas. Pero las responsabilidades, las consecuencias. LA LEY, las consecuencias. Tienen que responder por sus conductas.
He sido claro...
He sido claro...
Tuesday 18 October 2005
Esa inconstancia no es algo heroico, es más bien algo enfermo
El pasado es como un país extranjero
Luminaria
Cordelia: Mi pololo me dice Cor
Gastón: Así que tienes pololo.
Cordelia: Se quedó en Santiago, además, no le gusta el Rock
Gastón: Una opinión respetable. Me cae bien tu pololo
Cordelia: Y es del Sí
Gastón: No me cae tan bien...
Cordelia: Estudio Arquitectura y tú?
Gastón: Tampoco
Luminaria
No es, ni pretende ser un Garden State chilensis. Thanks for that. Pero notable de todas maneras. Vale la pena, en especial después de leer a Miss Sontag on Cioran. Quite nice.
Over and out
Luminaria
Cordelia: Mi pololo me dice Cor
Gastón: Así que tienes pololo.
Cordelia: Se quedó en Santiago, además, no le gusta el Rock
Gastón: Una opinión respetable. Me cae bien tu pololo
Cordelia: Y es del Sí
Gastón: No me cae tan bien...
Cordelia: Estudio Arquitectura y tú?
Gastón: Tampoco
Luminaria
No es, ni pretende ser un Garden State chilensis. Thanks for that. Pero notable de todas maneras. Vale la pena, en especial después de leer a Miss Sontag on Cioran. Quite nice.
Over and out
Monday 17 October 2005
En el fondo...
En el fondo, Cioran tiene razón:
Nada importa
Pero
quién vive en el fondo?
A la larga, Bertoni será difundido con bastante posterioridad. Cioran también. Porque son tipos que atentan contra sí mismos, contra lo que hacen y lo que los compone. Con suerte, terminarán en la posteridad del submundo indefinible de la poesía-pseudointelectualidad. Favourite thinkers if you may. Lo que pasa es que son tipos tocados.
El tiempo resulta de una sucesión aparente de eventos que se encadenan, con la ayuda e intervención de la consciencia para dar una característica que por lo general llamamos consistencia o coherencia. Sucede entonces que esa coherencia en realidad es una cohesión artificial para una película que se compone de fragmentos que no tienen verdaderamente consistencia interna; aquello es una ilusión creada a modo de 'fill in the blanks' para determinar la temporalidad. Einstein le dio algo más definido al asunto con su cosa del Espaciotiempo: ya no es una dimensión aparte que conecta eventos sino un componente de ellos dentro de la espacialidad.
Un cese de consciencia implica un cierre espaciotemporal para la persona. Toda vez que este resulta definitivo lo llamamos muerte. ¿Será una forma radicalizada de consciencia?¿misticismo?¿experiencia total irreductible?¿qué es?¿qué buscamos?¿debe existir una respuesta ante la duda?¿hay pregunta que no tenga respuesta?
Algo pasa,
algo pasa...
Nada importa
Pero
quién vive en el fondo?
A la larga, Bertoni será difundido con bastante posterioridad. Cioran también. Porque son tipos que atentan contra sí mismos, contra lo que hacen y lo que los compone. Con suerte, terminarán en la posteridad del submundo indefinible de la poesía-pseudointelectualidad. Favourite thinkers if you may. Lo que pasa es que son tipos tocados.
El tiempo resulta de una sucesión aparente de eventos que se encadenan, con la ayuda e intervención de la consciencia para dar una característica que por lo general llamamos consistencia o coherencia. Sucede entonces que esa coherencia en realidad es una cohesión artificial para una película que se compone de fragmentos que no tienen verdaderamente consistencia interna; aquello es una ilusión creada a modo de 'fill in the blanks' para determinar la temporalidad. Einstein le dio algo más definido al asunto con su cosa del Espaciotiempo: ya no es una dimensión aparte que conecta eventos sino un componente de ellos dentro de la espacialidad.
Un cese de consciencia implica un cierre espaciotemporal para la persona. Toda vez que este resulta definitivo lo llamamos muerte. ¿Será una forma radicalizada de consciencia?¿misticismo?¿experiencia total irreductible?¿qué es?¿qué buscamos?¿debe existir una respuesta ante la duda?¿hay pregunta que no tenga respuesta?
Algo pasa,
algo pasa...
Sunday 16 October 2005
Largo receso
Retomando la existencia en el submundo de la "blogósfera" luego de un receso cuasi involuntario. Como siempre, se puede hablar de cosas pero difícilmente de lo relevante. So, let's begin: ayer fue la Peña y hubo un taller de pantomima. Bien bueno te diré. El trabajo disociando el cuerpo es, cuando menos, una aproximación artística (legal) a la experimentación con estupefacientes psicodélicos. Está a medio camino entre la despersonalización y el cuerpo como recurso. El actor no ejecuta sino que se ejecuta.
Me quedó gustando en todo caso. Igual me había llamado la atención en todos los montajes de la Patogallina; la economía real de recursos. Además que se me conecta con todo esto de la Susan Sontag y la estética del silencio. Entonces, este es un arte que se suicida desde el principio. Y que conduce a un suicidio real; el lenguaje del cuerpo sólo podrá acallarse por la ausencia, por el silencio del cuerpo. Una muerte que sea efectiva o cuando menos trascendente.
Leaving, leaving, leaving...
Me quedó gustando en todo caso. Igual me había llamado la atención en todos los montajes de la Patogallina; la economía real de recursos. Además que se me conecta con todo esto de la Susan Sontag y la estética del silencio. Entonces, este es un arte que se suicida desde el principio. Y que conduce a un suicidio real; el lenguaje del cuerpo sólo podrá acallarse por la ausencia, por el silencio del cuerpo. Una muerte que sea efectiva o cuando menos trascendente.
Leaving, leaving, leaving...
Saturday 8 October 2005
Petit bouché
Fragmentos destacables de los últimos días:
Tengo un frasco que dice FeNO2, cómo lo saco?
Con la cuchara profe!
Esa es una parte del pollo.
Me duele el pollo.
Oye tú, gorda fleta!
Las niñas lindas no pagan... usted no paga.
Vanessa Miller: Hoy también hablaremos de los penes circuncidados. Un pene circuncidado es como un pene feliz, un gran pene sonriente. Igual que todos ustedes en el público! Son todos penes sonrientes!
Tengo un frasco que dice FeNO2, cómo lo saco?
Con la cuchara profe!
Esa es una parte del pollo.
Me duele el pollo.
Oye tú, gorda fleta!
Las niñas lindas no pagan... usted no paga.
Vanessa Miller: Hoy también hablaremos de los penes circuncidados. Un pene circuncidado es como un pene feliz, un gran pene sonriente. Igual que todos ustedes en el público! Son todos penes sonrientes!
Thursday 6 October 2005
Back from (insert country name here)
Once you spend three days of non-stop diplomatic activity, you just feel you want to be hit by a gavel...
Briefly, you could say that what you do inside four walls contributes next to zero in the solving of current world affairs. Well... sort of. One does what one can, or rather, what the circumstances allow one to. In that sense, some productivity is possible, but well. I tried to upload this yesterday as a means of making an act of self relief. Experiences end up being the summarisation of acts projected through a memory in the form of vague and blurry images; eating fejoada (however you write it) and mango, reading Susan Sontag and leaving a book behind.
This reporter rest his case
Sunday 2 October 2005
Reporting at the arrival
A little sample of puppeteering. We sort of have a skill for it, and once you have matching colours with you puppet, it's a whole lot easier.
De vuelta de Rio; a pesar de que siempre se hacen cortos los viajes, la sensación de que los momentos que uno tiene se transforman en irreplicables, queda cierta satisfacción por la belleza de la fugacidad. Y la fugacidad de la belleza también. Choro allá, por supuesto. Comí mango y tomé jugo de mango hasta aburrirme y quedé respirando porotos negros con arroz. Food, you should know, is my specialty. Firstly, it's the earliest silent approach to the products of a culture. What you eat draws you closer as a stranger, and the more you get familiarised with some dishes, the more you seem to adapt to the zone.
La gente, bastante interesante. En particular los amigos argentinos; el día sábado en la noche nos tomamos un piano y una guitarra y terminamos en un jam session que estuvo In-cre-í-ble, así, separado y dicho con todas sus letras. Harto tiempo sin extasiarse escuchando música. Contemplation you know. También una mención especial para nuestra Directora. Lovely, lovely Rita. You wouldn't even imagine she's brazilian until she strarts talking in portugese. I mean, blonde, blue eyes, sort of pale skin and total States accent. She was nice, and the second most voted for the most attractive delegate.
Otros reportes del energúmeno aquí presente incluyen un recordatorio a la cena en Porcao. Nunca había hablado tan rápido y con tantas chuchadas. Hay algo raro; uno tiende a neutralizar el idioma cuando está con gente de otros países que habla castellano. Y tiende, con los otros chilenos a practicar el provincianismo tan nuestro ('Oye hueon, mira, el Profesor Rossa!', 'Avíspate rehueon!', 'Guatón mamón', aplausos en el avión, entre otros más). So, I'm back. That's good...
Subscribe to:
Posts (Atom)
