Monday 27 February 2006

Diego: Me impresionan las cosas que te impresionan

Diego Ruiz, Teatro, muerte y sueños excéntricos
Con el teatro se respira y con la tele se come

The Standard

As with everyone, a standard. Pero antes una microcontextualización: Diego Ruiz, fácilmente calificable como actor. Those of you at home might recognise him as a teenage Neruda. O en La vida es una Lotería. But who really cares?

Nombre
Diego Alonso Ruiz Cabrol

RUT
16.369.354-2

Estado de cielo favorito
Ocaso, definitivamente. Es cliché, pero tampoco puedo mentirme.

¿Qué objeto interesante te has encontrado estos últimos días?
Un caleidoscopio en la playa, pero estaba quebrado. Se le cayeron las cositas, pero era un caleidoscopio igual.

Realismo mágico recurrente
Últimamente he descubierto una banda irlandesa o danesa que se llama Sigur Rós. Son buenísmos. Tienen esa cosa que todavía no la defino, que es medio electroétnico. Cada vez que los escucho me transporto a esta imagen: Dos mimos (yo no soy ninguno de ellos) en Plaza de Armas haciendo un espactáculo, llega un paco a pararlos y lo empiezan a huevear. Obviamente el paco se los lleva presos y me paso a otra escena; los veo a los dos en la cárcel con la cara pintada triste. Es Lynch, una película de Lynch.

Muerte romántica de preferencia
Ahogado... Si hablamos de circunstancias romántica... no sé si cachas esas agüitas como milagrosas que le venden a toda la gente. Moriría en eso por chanta. Lo encuentro romántico en el sentido de morir por una causa chanta. Es paradójico para el agua.

Últimas palabras
Antes de ahogarme... diría Adiós en francés.

Tres cosas (al menos) que serían extraordinarias en este instante
Que se estacionaria un helicóptero afuera y se bajara la persona más estrambótica imaginable, mire y se vaya. Otra, sería que entre nosotros cuatro (bynote: señala a dos personas más) hiciéramos ese jueguito como de 'hagámonos amigos' en que se usa una lanita. Uno en que te vas pasando la lanita con las cosas negativas y positivas. Típico que primero son las negativas primero y después se devuelve. La cosa es que antes de partir con las positivas, empezar a tirarse como una cama elástica. También hay una parte de Trainspotting en que el protagonista llega con un supositorio de opio a un baño sucio y se mete y tiene una alucinación. Me gustaría eso, pero con esta leche de durazno-mango y nadar en ella. Y llegar... al agua de la vida.

¿Qué sentido tiene la marchitez de las cosas?
Creo que tiene el sentido de darte a entender lo que en su momento fueron. Por el simple hecho de marchitarse, asimilas lo que fue en su momento.

¿Hacia dónde se mueve la muerte?
Hacia uno. La muerte tiende a uno.

El artista como sufridor ejemplar

Aquí se hable de Arte y punto. De una serie de experiencias. Como lo pondrá claramente, de una denuncia a partir de lo que se siente.

Relaciona las siguientes obras/artistas con un animal
Baudelaire: Un búho
Artaud: Piraña
Parra: Un ratón de biblioteca
García Lorca: Un pavo real
Hamlet: Ciervo
La insoportable levedad del Ser: Un hipopotamito

¿Qué hay, o puede haber, dentro del Arte que lo hace tan necesario para el ser humano?
Es tan necesario porque es una denuncia, de parte de uno mismo. Tu puedes denunciar el amor, puedes deunciar cosas que te pasan intrínsecamente. Lo siento como una necesidad por ser la mejor manifestación de denuncia que puede haber.

El medio de creación/expresión en que más has profundizado es el teatro. ¿Cómo ha sido esa experiencia (antecedentes-actualidad) y cómo se relaciona con la conformación de tu identidad?
A mí el teatro igual llegó tarde, en Segundo Medio. Nunca me voy a olvidar, fue en una de esas famosas clases magistrales que uno tiene hacer sí o sí, donde te hacen actuar para que tengas un cierto grado de personalidad y que una vez en tu vida te pares al frente de un público. Y estábamos el grupo de los desordenados (los que no quedan en ningún grupo) y entonces hicimos el trabajo a última hora. Queríamos sorprender a la profe y dijimos 'vayámonos a una gruta'. Era la historia de un sacerdote, una vieja canuta, una política y un huasito que llegaba tarde. La cosa es que no sé cómo, quizás por un acto de desesperación, fue bueno. Y fue reconocido. De ahí me picó el bichito y no paré. Ahí uno se da cuenta de para dónde se va perfilando. Mi identidad está absolutamente delineada por el teatro. Como teatro, respiro teatro. Lo veo como una necesidad que me es imprescindible.

¿Qué reflexiones puedes hacer a partir de la siguiente frase: 'El actor no ejecuta sino que se ejecuta; se suicida en escena'? ¿Existe entonces en la actuación (como con el arte en general) un riesgo?
Ahí está marcado lo ambiguo que es el arte. En el tema que es lo mío, que es el teatro y lo de que un actor se suicida en escena, mi enfoque va en un tema de: Yo necesito matar a Diego Ruiz para poder ver el Ardilla 3. Porque por ejemplo tiendo a tocarme el pelo, no te digo que en escena voy a tocarme el pelo, pero va a estar la sensación de reprimirme y ahí estoy siendo Diego. Necesito llegar a un punto de un 360º, darte vuelta y tú eres Ardilla 3. Hasta el más mínimo detalle tiene un sentido. Yo no tengo que tratar de ser Ardilla 3, tengo que ser Ardilla 3. Por eso me tengo que suicidar. Pero creo que una persona que se vuelva loco puede ser un gran actor. Creo que es una cuota que tengo que pagar en vida, algo que nuestra lógica no lo comprende. Tú estás en otro lado, vas a tener otra sensibilidad, vas a aprender cosas de otra forma.

¿Podrías hacer un análisis comparativo de las diferencias entre teatro, cine y televisión? ¿Qué condiciones te parecen más agradables para trabajar?
En primer lugar, la televisión es un trabajo más frívolo, todo es mucho más rápido. Por lo poco que entiendo, no tiene esa cosa que tiene el teatro que es el ensayo, el contacto con la gente, el trabajo de apuntes. El teatro, de los tres, es el que tiene mucho más contacto con el público. Hay un dramaturgo japonés, que decía que los personajes estaban en una nube y uno tiene que agarrarlos. Yo no creo que sea así. Mi posición es buscarlos dentro de uno mismo. El cine por otra parte tiene toda esa magia de lo audiovisual y de la gran mentira que puede crear y todo lo que tiene el teatro en la forma de alimentarse. Creo que uno respira con el teatro y come con la tele.


¿Qué instancias consideras interesantes dentro del panorama artístico nacional?
Hay dos compañías chilenas que me gustan mucho, que son La María y La Troppa. Pero nunca he visto una obra de la Troppa. Nunca, pero en mi intento de ver cosas de ellos, me deja contento verlos. Tenemos los diarios, que es poco, pero es algo lo que te dicen uno puede saber un poco más si está metido en el medio. Pero es mala la distribución del teatro en este país. Los que pueden pagar un poco más para poner un aviso o hacen un canje, publicitan. Pero yendo a otro punto, más que las comedias, siempre me han gustado las obras como cabezonas; yo soy súper llorón, me emociono muy fácil (por cosas que pueden parecer muy chicas). Con los pequeños detalles. A mí me gusta llorar.

A finales del siglo XX y principios del XXI el ser humano comienza a sentir los efectos de la despersonalización y la fragmentación sociocultural. ¿Qué lugar le cabe al Arte? ¿A dónde vamos?
Si el Arte fuera una carreta y llevara a las que se hacen llamar 'manifestaciones artísticas postmodernas', a la carreta se le cayó una rueda y hay que ir a la casa por una de repuesto. Yo creo que el Arte va en una involución garrafal. La 'juventud' (porque somos los que estamos creando lo que va a haber en 30 años más) que se dedica a hacer arte no ha aprendido lo Clásico para poder crear. Siento que es como decía el Che Guevara: Si tú vas a hacer revoluciones, tienes que ser experto en lo que estás revolucionando. Es un cuento que me pasaba en el Colegio (y discutía con mi papá), que quería matar a todos, que el inspector, los profesores; perfecto, pero infórmate primero y de ahí haces tu revolución, porque si no estás pecando de ignorante, y es patético. Hablando en un común general, creo que no nos estamos impregnando y aprendiendo lo clásico, lo que viene desde los inicios. Qué pasa, llega alguien y dice 'Yo quiero hacer Arte'. Toma una servilleta, le pone un moco y lo pega en el vidrio en el Metro. Manifestación artística, puta, bacán, me gané un premio. Creo que ese mismo moco es igual de válido si yo lo valido con un conocimiento anterior.

¿Hasta dónde la obra artística puede ser independiente de los compromisos de lxs creadorxs? En esa misma línea, ¿qué tanta validez tiene hoy el 'Arte' comprometido?
Hoy se está peleando contra el viento. Citando la pregunta anterior, voy a nombrar a alguien que me encanta, pero que en gran medida es responsable de lo que está pasando; Warhol prostituyó el Arte. Sin embargo, el Arte es una gran excusa para evadir compromisos sociales que nadie está tomando. Hay muchos temas por los cuales luchar, la gente sigue luchando por cosas que, claro, son importantísimas, pero también hay que agarrar las riendas de nuestro presente. Ahí está el punto de que el Arte, no es que esté comprometido, sino que está mal enfocado.
Mundo en que vivimos

¿Votaste en las elecciones pasadas?


¿Por quién y por qué?
Vote´por Bachelet las dos veces. Iba a votar por Hirsch, pero llegué a la cámara secreta y dentro, me pongo frente a mi voto y Piñera me intimidó. De repente dije 'este hueón puede ser mi Presidente', y marqué Bachelet.

Considerando que la Actuación está dentro de tus expectativas de trabajo y tomando en cuenta la situación que enfrenta el mundo de la Cultura, ¿cómo evalúas la labor del Ministerio de la Cultura y qué opiniones te merece el nombramiento de Paulina Urrutia?
Encuentro notable que esté ella. Creo que va a hacer bien la pega, pero de todas maneras va a tener de regalón el teatro. No sé seré alguien para juzgar a Weinstein, pero creo que hay un serio problema en los Fondart. De partida hay pocos ingresos para la cultura, pero lo entiendo porque hay pocos recursos para todo en este país. Creo, y quiero creer, que están repartiendo las platas de la mejor forma. Es poco, y lo criticamos, pero es lo que hay y es lo mejor que hay. Hay artistas que reciben siempre los Fondart. Bien, que bueno que les den la plata porque hacen algo bueno. Pero siento que también debería haber un riesgo. Ellos piensan en ganancias, en panfletos, en publicidad en el diario. Le dan la plata a la Troppa y todo bien. Es válido porque la Troppa hace un buen trabajo, pero encuentro que debiera haber una cuota de riesgo con la gente que está naciendo.

¿Qué evento o lucha te llama particularmente la atención? Algo de lo que te gustaría saber más
El otro día leí en el diario un dato freak: que había una estrella más grande que nuestro sistema solar. Me dejó estúpido esa noticia, no entraba en mi lógica. Pensaba en la nada cósmica que soy. Trataba de ser más matemático para entenderlo: si estrella gigante fuera diez, ¿cuánto sería yo?. Y te juro que no podía visualizar los ceros. Me impresionan esas cosas que te impresionan.

¿Hacia dónde se mueve la situación política del país?
Hacia los bolsillos de los que dominan este país, a pesar de todo lo que pueda haber: de que tengamos una presidenta electa, de lo cual estoy muy contento, a pesar de que tengamos a Paulina Urrutia en el Ministerio de Cultura. Creo que este país sigue tendiendo a la política del bolsillo, lo rige Luksic, lo rige Angelini, y esa es la política. Claro, la política va hacia un país que quiere tener una 'visión de futuro'. Pero va también encaminado como van todas las cosas en el mundo. Creo que estamos en el Ocaso. Aunque la Tierra dure 100 millones de años más, ya nos empezamos a ahogar. Opino que estamos en la gran involución hoy día. No creo que eso influya en las cosas banales, pero no vamos a estar donde las papas queman.

¿Cuánto pesa un ser humano comparado con el peso de la humanidad?
En términos democráticos, si somos un kilo de harina, mil personas hacemos el kilo de harina. Peor en la realidad no es así, hay personas de mucho peso. Y que se meten a muchas otras en el bolsillo. La pregunta me produce un conflicto interno. Creo que no es parejo, que cada persona va como recojiendo miguitas de pan. Entonces es como un Hanselgretelismo. Comes y esas cosas te van generando un peso. Creo que debiera haber una jerarquía de pesos. Juan Pérez no puede estar a la misma altura de Baudelaire. Porque fue una persona que con su existencia hicieron cosas distintas, con diferentes enfoques. Si hablamos en términos democráticos: 'Pero es Juan Pérez no tuvo la oportunidad y la hueá'. No. Estamos hablando de lo que logró, de lo que entendió en la vida. No porque sea un literato, estamos hablando de su percepción de vida. Es como poner a Da Vinci con el gásfiter iguales.

Gay Marriage with adoption rights: A favor
Aborto:
Pena de Muerte: No
Legalización de la Marihuana:
Sistema Binominal: Jaime Guzmán es un genio. Hasta el día de hoy nos tiene enjaulados en un sistema malvado. En contra

¿Qué canal de televisión te comprarías?¿cuál no?
TVN, el canal estatal. Toda mi vida he visto TVN. Me identifico con Televisión Nacional. . La diferencia entre canal 13 y TVN es como la diferencia entre un dirgente socialista y un dirigente de la UDI. Pueden estar vestidos igual, pero hay algo que los hace distintos. No me compraría Megavisión.

Intervención fosfobinaria

Tienes la posibilidad de revivir a dos líderes históricos para un duelo a muerte. ¿A quiénes traerías y en qué condiciones los harías pelear? ¿Quién crees que ganaría?
Pero creo que haría pelear a Napoleón contra Bush. Los haría pelear en el pleno Paseo Ahumada, en zunga, para que Bush no tenga acceso a ningún botón, en una cerca electrificada. Te lo digo porque creo que Bush va a ingeniárselas para buscar un botón. Los dejaría encadenados de tal forma que, habiendo un pan y un vaso de agua, por la cadena no puedan alcanzarlos de ninguna forma. Por ningún motivo puedn agarrarlos. Haría que estuvieran en ayuno y soltarlos, que no se peleen por los motivos humanos, sólo por el hambre. Una pelea humillante. Aquí mi héroe es Bonaparte. El Genio de la historia de la humanidad. Quiero que peleen por una necesisad humana.
¿Quién te gustaría que estuviera en la lista de entrevistados?
Al Jose Carvallo.

El entrevistado anterior dejó esta pregunta: ¿Qué es lo más perverso que se te ha pasado por la mente mientras ves niñitos jugar en la plaza?
Matar a los niñitos mientras juegan, así como Hannibal Lecter. Pero con niños. Es algo perverso.

Puedes hacerle una pregunta al(a la) siguiente entrevistadx
Abres la puerta de tu clóset y hay un panda disfrazado de Chapulín Colorado. El panda sabe los secretos que no le cuentas a nadie, ni a tu mejor amigx. Sin hablarte, te hace saber que sabe. ¿Qué le dices?

Recomienda
Un libro
Una obra de Radrigán, Fantasmas Borrachos. Pero también un libro absolutamente recomendable es El Principito.

Una canción
The elevators, de Mars Volta

Un grupo musical
Sigur Rós

Un artista visual
Rodolfo Opazo y Hugo Ruiz (escultor)

Una película
Magnolia

Mensaje a los posibles lectores que, en un rato crónico de ocio, lean esto
"Y recuerden, no tuvieron culpa alguna [EN LEER]. Tan sólo fueron sueños excéntricos míos" por esto, al preguntarte si es cierto que existo el amor, anda reservando un puesto en el sector fumador.

Saturday 25 February 2006

Permiso

Yo iba caminando
y me topé con una señora.
Ella me pasó estos zapatos;
no los puedo usar
porque son muy chicos.
Yo no tengo los pies tan chicos,
pero una vez los tuve.
Yo era chiquitito
y cabía en los zapatos,
ahora no.

Camino por la ciudad caballero.
Sí.
Sí, también.
Nunca tan seguido,
por lo menos no como puede pensarse.
Yo miro a la gente y paso al lado.
Se les ven las ideas cuando hay sol,
eso creo yo.
Porque me resulta;
cuando me quiero preguntar algo me paro al sol y listo.
Me presta una moneda para llamar por teléfono?

Quería un mochilita para guardar todo,
todos los número que me dejaste.
Todas las guías de despacho,
todas las facturas,
todo lo que me recuerda a mi papel innegable e inamovible
de oficinista con zapatos,
de notario que vuelve a la casa,
de padre homosexual,
de activista sindical,
de detective privado,
de artista sin adjetivar.

Aló, mamá?
Llego más rato a almorzar, pero sirve no más.

Friday 24 February 2006

Je rêve

Hace unos días soñé con algo que me da vueltas.
Era como un monólogo del infinito,
o quizás
lo más cercano que pueda concebir a un dios.
Pero, había más de uno.
Y un volcán visto desde arriba,
una visión cayendo desde el infinito hacia el volcán,
que era otro infinito.

Era un Aleph,
aunque no he leído el cuento.
Pero sé que era parecido.

Thursday 16 February 2006

Juan Pablo (Aristegui)

Juan Pablo Aristegui
La muerte se mueve? Camina entre nosotros?

Nombre
Juan Pablo Aristegui Spikin

RUT
16.939.969-7

Estado de Cielo favorito
Cuando está el cielo bien claro, como celeste, con harta nube. No que esté nublado, sino cuando las nubes parecen olas y podi caminar sobre las nubes. Como esas fotos de nubes donde les llega el Sol, y tienen un lado dorado y un lado muy blanquito.

¿Qué objeto interesante te has encontrado esos últimos días?
Volviendo de la playa, no mucho en verdad. Deja pensar... Me encontré una chapita. Era bien raro, porque estaba en un resort. Decía Friends not food, la típica de la ovejita. Al final se la regalé a Felipe (Morales, amigo común).

Realismo mágico recurrente
Lo que me suele pasar (un don que tenían los hombres hace mucho tiempo y perdieron) es tener dejos de videncia. Me pasa que pienso en la gente que me va a llamar o cosas que me van a pasar. Una leve clarividencia. Hay veces que me pasa con cosas que es difícil que sea una coincidencia.

Muerte romántica de preferencia
Por mí, creo que el amor es una buena razón para dar la vida. Creo que una mujer es un buen motivo para dar la vida. No para morir encamado, pero sí prefiero la muerte por amor. Yo moriría por Amor. Si nos ponemos dramáticos, moriría como Romeo y Julieta. O si no, luchando por alguien que amo, por el bienestar, por su vida.


Últimas palabras
Me gustaría decir que mi misión estuvo cumplida y que fui feliz dentro de lo que pude. Mi idea es no morir, sino morirme. Creo en verdad como en un suicidio. En la película el Tigre y el Dragón la última escena es algo que siempre he querido hacer, que es volar, un poco relacionado con lo del realismo mágico y el estado de cielo. Una vez que vea que mi vida está cumplida, no viejo, sino relativamente joven y cuando esté satisfecho con mi vida y vea que estoy empezando a prolongar una vida y no a vivirla, en ese momento subir a una montaña muy alta y te arrojas a un vacío con nubes y vuelas. En el fondo cumples tu sueño antes de morir; vuelas y mueres.

Tres cósas (mínimo) que serían extraordinarias en este instante
Siempre, en todo momento, me gustaría estar con dos cosas esenciales: una comida perfecta y gente 'perfecta', o sea buena gente. Y en este momento, extraordinario sería no estar aquí. Este momento pero no acá. Me imagino de repente cuando fui (hace dos años) a Tunquén. Siendo que Tunquén está relativamente cerca de la civilización, está como perdido en los años. Tú atraviesas los potreros con estas florcitas amarillas (footnote: yuyos), con unas casas abandonadas y más allá está la playa con esas olas gigantes. Estar ahí, no sé si en un amanecer soleado o en un atardecer.

¿Qué sentido tiene la marchitez de las cosas?
Un poco el regalo de los hombres, que la gente lo suele ver como lo peor, como lo más terrible que existe. Uno tiende a imaginar que sería hermoso que las mujeres no envejecieran, que las flores no se marchitaran, por ejemplo. Pero sería terrible. La hermosura no la podríamos aguantar, o tal vez dejaría de ser hermosa por el hecho de que sería siempre igual. En el fondo el motivo del marchitar, de la muerte de los hombres es que este momento puede ser el último.

¿Hacia dónde se mueve la muerte?
La muerte se mueve? Camina entre nosotros? Nos huele el olor a miedo? No había relacionado la muerte con el movimiento. Tanto como la vida, está siempre presente, se mueve contigo. Simplemente no es el fin, es sólo otro camino.

Art, school and whatnot

¿Te consideras un artista? ¿Desde qué perspectiva haces esa evaluación?
Siempre vivo como con un pie en la época dorada del pasado del hombre, al estilo griego; me gustaría decir que el hombre en sí es una obra de Arte, el cuerpo es una obra de Arte. Pero hoy en día el hombre quizás haga Arte al destruir el Clasicismo y transformarlo. Personalmente,

Interrupción-corte temporal. Existe un traslado momentáneo al litoral central (evento extraordinario). Las altas concentraciones de sal impiden la entrevista in situ (El Yeco tiene condiciones particulares).

Wednesday 15 February 2006

Inter-view (Versión primigenia)

Cohabitantes,
dado que es verano, vacaciones, febrero y muchas otras cosas que me dejan una cantidad exhorbitante de tiempo libre, me he decidido a empezar una serie de entrevistas. Lxs entrevistadxs provienen de mundos diversos (o de diversas partes del mismo mundo) y no tienen mérito alguno para ser entrevistados por otro medio que no sea este: el espacio reducido de un intelectualoide adolescente. El texto a continuación es el borrador de la primera entrevista.

Pablo Biggi: Ciudadano fosfobinario
Los cocos tienen una influencia enorme a la hora de percibir la realidad

Para muchas personas el nombre de Pablo Biggi no se relaciona inmediatamente con Pavlove, su heter-pseudónimo dentro del mundo de Internet, que le permite sustentar (como la mayoría de nosotrxs) un fotolog.

In the first place, some questions which are standard to all interviewees. Fueron sacadas y levemente intervenidas a partir de un ejercicio del Colectivo artístico Hipopógrafo; constituyen una especie de cuestionario para dar una noción general del ente frente a nosotros.

Nombre
Pablo Biggi

Nº de Carnet
16.369.466-2

¿Cuál es tu estado de cielo favorito?
La madrugada cuando está azul.

¿Qué objeto interesante te has encontrado estos últimos días?
Una cinta de 8 mm, vírgen, en un envase sellado, así que nadie sabía si estaba grabada o no. Cual Arturo llegué y la abrí. Por 3 lucas fue mía. También una porno que se llama Eroticón, que la ando trayendo (la muestra). Muy bizarra, como ochentera. Justo es el número 100, de aniversario. Tiene un punto de vista muy valórico. Por ejemplo, acá hay un artículo que se llama Abyecciones Sexuales, es valórico porque tilda de abyecto algo. Otro que se llama la Vírgen Corrupta. (Porno de inspiración judeocristiana?) Al final la pornografía es lo más judeocristiano que hay, sin una concepción judeocristiana del mundo, no existiría la pornografía.

Realismo mágico recurrente
Creerme un samurái caminando por la ciudad, como que todo tiene un sentido de desafío. Todo puede ser poetizable.

Muerte romántica de preferencia
Muerte romántica? Últimamente he leído sobre Napoleón II, que murió de pena. Un tipo súper guapo, rubio, lo retratan así, y murió de pena. Cualquier muerte de pena es digna de estudiarse. Otra muerte romántica memorable es la de Joe Meek. Joe Meek es el primer productor británico en poner un estudio independiente; un tipo que hacía experimentos con grabaciones y música electrónica muy antigua. Era homosexual abiertamente en los años 50, 60, lo que le traía consecuencias negativas. Murió a eso de los treinta y pocos años, por amor a la música y a la creación. Era deficiente, no podía distinguir tonos musicales a todo esto. Cantaba muy mal. Murió porque la inquilina le dijo que bajara el volumen. Sacó su pistola, la mató y se mató él.

Últimas palabras
No creo que tenga últimas palabas, soy inmortal.

Tres cosas (como mínimo) que serían extraordinarias en este momento
Sería extraordinario que mi taza de café fuera infinita, que se llenara cuando llegara al final. Sería extraordinario encontrarme ahora con uno de mis enemigos y que se armara un duelo. Que involucrara sillas volando y gente que se meta, bien destructivo. Sería extraordinario encontrarme una cámara digital botada en el suelo.

¿Qué sentido tiene la marchitez de las cosas?
Tiene un sentido, si lo viera como un vector es como una curva más dentro del círculo que es la realidad. Es un vector en curva.

¿Hacia dónde se mueve la muerte?
La muerte en la materia se mueve en pos del reciclaje, de la nueva vida. La vida es una sola cosa, partes de ella mueren para que otras partes de ella vivan.

Fosfobinarismo y Realidad

El concepto que lleva hacia Pablo es primeramente el Fosfobinarismo. Una idea que en cierta medida puede concitar paralelismo con la perspectiva de Roberto Bolaño. Sin embargo, no parece constituir un movimiento concreto o una ideología esquematizada/esquematizable.

Esta pregunta me la mandó Iñaki (un amigo común): "¿Podrías hacer un análisis especulativo concerniente a la realidad fosfobinaria y su posible influjo en la realidad humana? Porfavor involucrar vivencias y procesos creativos" Pero antes, define qué se entiende por fosfobinario
Fosfobinarismo es un neologismo inventado por mí y acuñado en gran medida con Iñaki. La parte de fosfo se relaciona con luz, con el hecho de que teni una pantalla que te entrega la información binaria. En el fondo, la pantalla es tu intermediario entre la realidad binaria y la realidad humana. Lo binario hace referencia a esta cuarta dimensión que es la red, donde está metida toda la historia de la humanidad desde infinitos puntos de vista y todo encasillado en un lenguaje binario. Ahí creo que hay una entidad superior al hombre, súper parecido a dios. Te entrega detalles sobre sí mismo. Por ejemplo, un cerebro humano no tiene suficiente espacio físico para almacenar toda la infomación que hay en la red.

Y si lo tuviera, ¿qué pasaría?
Entraríamos en un giro de realidad, entraríamos en una realidad distinta. Probablemente nuestras conciencias estarían fundidas, dejarían el mundo material. Seríamos dios probablemente, es un paso hacia dios. Como los que hemos ido dando durante todo este tiempo.

Es como una experiencia muy mística dentro del computador, que en primera instancia no hace como mucho sentido.
Tomando este concepto tan subjetivo del Arte, podríamos reducirlo casi hasta la producción de endorfinas gracias a un estímulo ocular o auditivo. Mi computador es un cerebro mecánico que almacena todas mis creaciones; se sabe todos mis poemas de memoria, todos mis dibujos de memoria. O sea, cada vez que yo prendo el computador y el abro el Paint, él mismo reproduce lo que dibujé la otra vez. El Arte está existiendo dentro de este computador, y a eso yo le veo una dimensión súper mística.

Lo más fuerte dentro de toda la realidad fosfobinaria debe ser el hecho de que no es totalmente perceptible. Uno, en última instancia, se acerca a la televisión a ver los puntos verdes, rojos y azules, pero acá no es posible ver los unos y ceros moviéndose de un lado a otro. Nadie es capaz de experimentar cómo los números se supeditan a funciones, algoritmos, se encriptan y decodifican información.

¿Hay un paralelo entre el fosfobinarismo o realismo fosfobinario y el infrarrealismo-realismo visceral de Bolaño?
No he leído a Bolaño, así que no podría hablarte de algo que no estudiado. Estaría pecando de snob.

¿Fracasó el proyecto de Huidobro del poeta como pequeño dios?
Entregarle una dimensionalidad a dios ya es un poco inútil, no cabe decir si es pequeño o es grande. Para mí dios es un concepto sublime, que tiene que ver casi con las sensaciones táctiles. Es muy visceral. Ahora, claro, cada poeta es gestor de su propia realidad. Los que creamos algo estamos más cerca de dios, es lógico. Si millones de personas dicen que dios es el creador, por lógica conmutativa los que creamos algo somos dioses. Vivimos en un mundo en que nuestras propias creaciones afectan la manera de percibir.

¿Qué reacciones gástricas te provocan los siguientes autores: Borges, Neruda, Benedetti, Lihn, Rimbaud, Whitman?
Borges me da uno de esos ruiditos de cuando tienes hambre. Neruda podría provocarme un leve impulso de vómito, pero controlable. Benedetti, me daría cosquillitas, así como ganas de reir. Enrique Lihn también me da como esa sensación de vacío. Lo poco que he leído de él me pintó un cuadro de cuando estaba tirando con una chiquilla. A Rimbaud lo quiero mucho, le debo la influencia de la estética de lo asqueroso. Me ayudó a expresar lo mucho que odiaba a una mujer que me hizo sufrir. Gástricamente me provoca esa sensación melosa de cuando has comido mucho y te dan ganas de dormir siesta. Whitman es un vacío absoluto. No lo conozco

¿Por dónde se mueve la 'Literatura chilena juvenil' hoy?
Se mueve en el sentido en que se mueve todo. Hemos pasado por un cuello de botella en el que se dice que ya nada vale, que el postmodernismo invalida cualquier fórmula de creación. Yo creo que es un cuello de botella. Si te meti a los mismos fotologs de gente que escribe ves que se repiten fórmulas súper antiguas, pero los temas están actualizados, porque vivimos en un mundo con estímulos diferentes. Luego del cuello de botella se van a revalorar fórmulas antiguas, hay un retorno a la tradición. Finalmente, los grandes genios se destacan porque no son hueones rupturistas, son tipos que les parecen cuerdos al público general y les hacen click. Logran despertar algo que reencauza la estética.

¿Cuánto pesan las gónadas exteriorizadas (i.e. cocos) a la hora de crear/apreciar Arte? Dar una medida cuantitativa
Desde luego, vale mucho. Los cocos para mí que pesan 5 kilos. Los cocos liberan una cantidad de químicos (que no liberan los ovarios y viceversa) que influencian nuestro estado de ánimo y lo que sentimos. Los cocos tienen una influencia enorme a la hora de percibir la realidad. Valoro mucho el intento de quitarse los cocos un rato, hacer el ejercicio de feminizarse o asexuarse. Lo encuentro bonito, pero a la hora de escribir visceralmente, los cocos pesan de 5 kilos para arriba.

L'Actualité

Il faut d'aller aux des lieux cotidiennes. Mundo, hábitat, espacio vital, sociedad, Sociedad, país, Estado, política. Sumarle a lo anterior todos los conceptos relacionables con el vivir más inmediato, aunque no por ello menos metafísico.

En un plano un poco más terrenal y reducido, ¿hay algún evento o lucha que te llame particularmente la atención?
Una lucha que me llama mucho la atención es la que hay entre los ambientalistas y los industriales. Que vaya Pascua Lama me llama mucho la atención, pero no me da pena. La pugna entre los ambientalistas, que son los defensores del orden natural y los industriales que defienden el cauce de la humanidad, o sea, la humanidad va encauzada a ocupar el máximo de recursos disponibles. Pascua Lama me parece un progreso lógico. El mundo metafísico me parece que va mucho más allá del planeta Tierra. Por probabilidades, la Tierra es uno de millones de planetas que pueden sustentar la vida. Si destruir este planeta nos permite alcanzar un nivel tecnológico como para habitar otro, entonces es totalmente válido.

¿Qué opinión te merece la polémica por las caricaturas de Mahoma? ¿Existe algo así como la libertad radical de expresión?
Es lo mismo que poner a Bush cagando bombas, pero con la religión hay un tema complicado. Yo no lo habría hecho porque no es lo que motiva, pero por ejemplo, la otra vez en un pequeño poemilla incluí a un tipo asqueroso que se convertía al Islam. Pero tiene toda una carga arquetípica hablar de cosas religiosas. Y la libertad radical de expresión va en el individuo. Uno es el que es libre o es cohibido o tiene un filtro para ver en qué medida te afectan las imposiciones de los demás. La barrera está entre el artista y la creación, de ahí a publicarlo te entiendo que lo detengan otros filtros. No hay nada que te impida dibujar a Mahoma cagando; publicarlo es otra cosa, pero todo el mundo de los medios masivos se subordina a los dueños y nadie puede ir en contra de eso. Tú eres el dueño de tu cuaderno y tu lápiz, nadie puede ir en contra de eso.

¿Podría encontrarse una explicación fosfobinaria para el fenómeno o es sólo una pataleta geocultural, mucha testosterona musulmana?
Se da algo súper notable, que es que en Internet tú puedes publicar cualquier huea y nadie sabe que eres tú. Finalmente para que alguien de la cara tiene que levantarse un gran público para suscitar un interés para buscarte. De hecho lo fosfobinario es un acercamiento a la libertad radical de publicación.

Retrotrayéndonos más aún, ¿votaste en las elecciones pasadas?
No

¿Por qué no?
Porque no estaba inscrito, pero quería. Por cosas de no encasillarme se me fue el tiempo.

¿Y por quién habrías votado?
Dadas las circunstancias, en primera por Hirsch. Es la primera vuelta y todo el mundo hace lo que quiere. Una oportunidad de sentirse idealista. Por un cuento circunstancial, habría votado por Bachelet en segunda vuelta, pero si fuera un tipo con intereses en la bolsa y en el mercado de capitales, por supuesto que voto por Piñera. Pero como soy un tipo que quiere depender del Estado lo más posible, voto por fortalecer al Estado y no la empresa.

Definiciones cortas

Matrimonios del mismo sexo, ¿a favor o en contra?
Por un motivo más espiritual, a favor. Económicamente es lo que más conviene.

Legalización de la marihuana
A favor. Todo eso del microtráfico también es una pérdida económica. Además que no creo que aumentarían los consumidores sólo por ser legal.

Sistema binominal, ¿lo cambiamos o lo mantenemos?
Cambiémoslo mañana. Porque encuentro que el equilibrio del poder va en favor de lo estático y el desequilibrio genera cambios concretos. De un lado u otro me da lo mismo. La democracia es el resultado final de la suma de todos los individuos. Pero cada indivduo vale nada, los puedes bombardear con información tendenciosa y hacerles la opinión.

Plebiscito del '88 ¿Sí o No?
Si hoy fuera el '88, habría votado que sí. Me encantan las dictaduras. Yo sñe que me hubiera relacionado con las redes de poder. Habría podido practicar todas mis perversiones tranquilamente. Los Estados dictatoriales son Estados donde la autogestión puede tener resultados mucho más poderosos.

¿Qué canal de televisión pública te comprarías si pudieras?
Me compraría el 7, por un cuento de influencia masiva.

¿Y cuál no?
El Mega. Es un asco. De hecho, los grandes éxitos del Mega son hechos por productoras externas.

Inter-acción

También una instancia estandarizada para la interacción. El simulacro es la manera en que se desarrolla la realidad en que nos movemos; un medio gesta conceptos e información que de facto se establece como válida. Por lo tanto, la noción de realidad subjetiva se inserta dentro del ideario colectivo y ante ello, lo mejor es jugar y hacer más ficción. Un petit exercise.

Tienes la oportunidad de revivir a dos figuras históricas de cualquier época para un combarte a muerte (ojalá un tirano y un líder borderline naïf, como John F. Kennedy) ¿A quién traerías, en qué condiciones pelearían y quién crees que ganaría? ¿Con qué líderes actuales harías lo mismo?
Reviviría a Hitler (de partida, para hablar con él un rato antes de la pelea) y a Julio César. El campo de batalla sería una orgía monumental, en la cual no tuvieran otra que llevarse bien. Finalmente, podría haber una sociedad en la cual puedan planificar una dominación real del mundo. Mueren envenenados los dos, por mí. Con todas sus ideas yo dominaría el mundo. Con líderes actuales, me gustaría poner a Bush hijo y Bush padre, en un duelo de western. Son unos vaqueros de primer orden. Me encanta el concepto del vaquero, yo tengo mi pistola y qué. Los pondría en un pueblo, medios ebrios. 'Qué te pasa culiao? Me voy a quedar con todas tus empresas papi'.

¿A quién te gustaría ver entrevistado?
Me gustaría que entrevistaras a un amigo, Cristóbal Monzalvett. Es muy callado, tiene mucho dentro de él, pero no habla. Hay otro jóven que podrías entrevistar, muy interesante, Tomás Nazal, estudia sociología.

Tienes derecho a hacerle una pregunta al siguiente entrevistadx. ¿Cuál sería?
Pregunta para, Cristóbal Monzalvett: ¿qué ha sido lo más perverso que se te ha pasado por la mente al ver niñitos jugando en una plaza?

Puedes recomendar: un libro, una canción, un grupo musical, un artista visual y una película
Libro, El Proceso de Kafka. La canción y el grupo: Big Mess, de Devo. Artista visual, Pablo Biggi. Película, Videodrome, de David Cronenberg.

Un mensaje para los lectores fosfobinarios
Algo que involucra mis medianos conocmientos de astrología: nuestra generación (asumo que los lectores son de nuestra generación) tiene una influencia de Plutón y Escorpión muy marcada, lo que tiene que ver con lo denso, un gusto por la perversión, por lo macabro. En el fondo, que busquen dentro de ustedes mismos una perversión que los identifique, porque necesariamente va a haber una abyección sexual, una necesidad de sangre, un cuadro feo, que los va hacer relacionarse con el fondo de ustedes mismos.

Para lxs interesadxs: http://www.fotolog.com/pavlove

Tuesday 14 February 2006

Liebe/Amour/Love

Tengo ganas de ver Die liebe in Gedanken, aunque no sé cómo conseguirla. Más bien, no sé dónde, porque el proceso de arrendar o comprar una película es igual en todas partes.

Ayer iba en el Metro
y leía.
Me senté
y vi que al frente había alguien
que se parecía
(o eso pensé yo)
a Claudio Bertoni.

Pensé hablarle
para saber si de verdad era,
pero iba a ser ridículo.

Me bajé
y él habló por celular.
Me di cuenta que no era
Claudio Bertoni.
Aunque me hubiera gustado
que fuera
(A pesar
de que no era)

Me pregunto por qué será que hay tantos poemas de amor.
Porque si hay que reinventar el amor,
también hay que reinventar los poemas
(y por extensión, las cartas)
de amor.

Porque es cierto al final
que todas las cartas de amor son ridículas.
Like it
or not.
Las cartas de amor
son placeres (culpables)

Lo que sí es imperdonable
es la ridiculez patética
de muchas demostraciones San Valentinescas.
Digo que castremos a Cupido,
para ver si sale una nueva Venus
de los testículos caídos.
Y si no,
qué tanto?!

Nietzsche mató a dios
ahora
Eros is dead

Sunday 12 February 2006

Back from Viña

Lo que mejor revela el monstruo que cada uno lleva dentro
es la cotidianeidad
(qué nombre más raro - casi feo - para un concepto,
me da como desconfianza,
sólo por el hecho
de que suena como otredad.
Y Octavio Paz
uf, mejor no en este momento)

Las horas de comer
de levantarse,
las duchas
lo que se desayuna
las micros.

Thursday 9 February 2006

Zoo ideal

Las ideas son como animales,
como unas ratas a veces.
Hacen ruido con las patas, con las colas
Son lampreas
y te quitan el sueño
Un tiburón se autonombra supervivencia,
darwinismo social,
corporate culture.

Un zoológico preconcebido logra escaparse,
elefantes pacifistas,
monos,
gorilas,
chimpancés,
todos aspiracionales post-modernos.
A la serpiente no la pesca nadie,
porque Nietzsche y Zaratustra se murieron hace tiempo
y Benedicto XVI puso un arbol enorme en la casa.

Si tuviera que tener una idea-animal
sería un pajarito haiku
o un gato maldito.

Wednesday 8 February 2006

Como

Cómo es que se llega
a estados de excepción?
Cómo no desesperarse ante el infinito?
(Come here and kill me Borges!)
Cómo tragarse el cuento de la salvación?

Monday 6 February 2006

Día (perfecto) antes de Loquero

Ahora bien,
un día sigue siendo un día.

Una asociación barata en este momento es Robin Williams diciendo Carpe Diem, imagen a todas luces poco afortunada si no quiero caer en lo cursi.

El almuerzo fue una exploración del infinito. De las posibilidades enloquecedoras que tiene el infinito. Vi un par de cosas, globos espaciotemporales y puntos de luz que traspasan los cuerpos. O más bien, puntos que viajan a velocidad infinita y provocan penínsulas espaciotemporales. Miedo a la inmortalidad, la maldad de las isapres, la desesperación. Estuve con la Bale y después de que llegó Matías vimos libros (obviamente que en clave de autoflagelación una vez que revisábamos los precios. Ahí me acordé de todas las referencias al robo de libros en Los Detectives Salvajes, y me daba vergüenza no tener la valentía de agarrar uno y salir corriendo. Para eso tendría que ir a una librería de viejo, o alguna de esas cerca de las Torres de Tajamar).

Mesa vacía. Mozos retiran platos y queda una botella de agua mineral (con gas). Discusión sobre la diferencia entre el hurto y el robo, considerando que trasladar la botella a la mesa propia no infiere un daño ni hay uso alguno de violencia (physic or psychologic). Obviamente, el retrato de un místico con objetos colgando de su pelo y alusiones claras a un estado de alucinación nos llevaron a otro foco de atención. Resultado final: la botella vuelve a la mesa original tras una leve presión del staff del restaurant.

Fui a la Ulises y sonó varias veces el libro que traía, a pesar de que lo compré ahí mismo. Vinculación instantánea al pensamiento anterior y a Bolaño. I think I might be having a crush on him. Me casaría con él y con Susan Sontag si estuvieran vivos. Como Bolaño vivía en España no hay problema, sólo que él estaba casado. Sontag eso sí era bisexual, pero no tengo problemas con eso. Nos casamos en NYC and period. Or in Massachusetts. Compré, a todo esto, una compilación de textos inéditos de poesía y narrativa chilena. Filete.

Las medidas que toma un conjunto social luego de la vulneración del espacio parecen paranoides para aquellas personas acostumbradas a la seguridad mental. Casi me piden el carnet. Por eso me recibe Juan Pablo, hola le digo, hola me responde. Se metieron a robar? Sí, por qué. Me pidieron el nombre y el departamento al que iba. Lo que no deja de ser, porque según me contó, entraron por la puerta principal del edificio y llegaron a un departamento en el sexto piso, al cual también se metieron por la puerta de calle (que no es tal, porque da al pasillo, así que puerta de pasillo). Coincidentemente, had it not been for the bad timing, I'd have found an empty flat. Pero conversé con Juan Pablo después de ver una película aburridísima de un coro gospel donde actuaba la Beyoncé, que como cantante es poco llamativa y como actriz es un bodrio. Me acuerdo de Beto Cuevas y su participación especial en La Mujer de mi Hermano. Desafortunado en todo sentido. La cantidad de cosas que conversamos me deja tranquilo y satisfecho. Cosa rara, porque no recuerdo últimamente tener una sensación así. Pero es bueno. Issues adjourned: vacaciones respectivas, acercamiento con Potranca, anéctdotas histericoides. En ese momento, tomamos once y después llega Marcelo. Conversamos nuevamente sobre temas parecidos, una cuasi repetición. Después más anéctdotas histericoides, me pregunto, cuánto paracetamol se necesita para suicidarse (o para matar a una persona, que ni se parece como para pensar que es lo mismo). Creo no recordar bien cómo llegamos a discutir de las caricaturas de Mahoma y todo el conflicto, pero en verdad parece que sí. Algo de una entrevista a un tío de Marcelo, LUN y la embajada de Chile. De ahí, a rampant argument on the cartoons and their implications. Which was Intense. Me gusta esa palabra para describirlo, Intenso y Complejo. Líneas argumentales interesantes y por sobre todo disposición. Pero más allá de eso, el tema está en que el elástico eventualmente se estira demasiado en cuanto al decir lo que uno quiere. O más bien, too much for someone. Which might not be at all too much for someone else. Ahí las perspectivas, el respeto, el insulto, lo sagrado, el profeta, los derechos, la ejemplificación, Egipto, debating, controversy and tolerance. Llegué a la conclusión de que un homlogable para Occidente sería Jesús como pedófilo.

So ladies and gentlemen, my next goal is getting a cartoon of a paedophile Jesus on some newspaper. Así que desde este humilde sitio llamo a Matías Vukusic para que me asista en este proyecto real visceralista.

Sunday 5 February 2006

Letanía

Ya lo veía claramente Gilgamesh:
no se puede hacer de la muerte
más que una repetición,
mantram reflectivo del infinito.
La muerte es un virus,
es la autorreplicación más exitosa que los virus mismos.

Traté de conversar con la pelá la otra vez
Y qué te dijo?
Nada, que estaba sola. Que era un cacho la pega en verdad
Después?
Después todo.
La vida es un discurrir.
Y la muerte es un recurrir.
Mañana me junto con el guatón Salinas.
Ahora me duermo con dos alacranes, me dan pena.

Kundera decía: Es muss sein, es muss sein!
con sus muertes metafísicas de mierda
(literalmente la mierda)
Cómo sería hacer verdaderamente aparecer la mierda
o todas las palabras con el poema.
Que de verdad uno dijera 'mierda', y cae del cielo
o se materializa, o se atomiza, o se corporiza
la mierda.
Uno dice perro, agua, Violeta Parra, canción...

Tocar la música es el siguiente imperativo.

Verano asociado

Tengo un problema con el calor.
Es inescapable,
(pensé decir que era lo más cercano a la muerte,
pero suena muy mal
es demasiado fácil
y eso me incomoda mucho)

El verano no influye como estación,
sino como asociación de cosas y ciclos.
Una lista:
Humitas
Sandía
Porotos granados
Olor a albahaca
Piscinas
Arena
Mochileo
Días largos
Chalas
Paletas
Distancia
Mapas
Lentes
Campamento
Sol
Ritmo

Je suis très naïf,
I'll die because of it.

Saturday 4 February 2006

Efecto animal

Efecto hormiga
trabajar como hormiga
Efecto elefanta
recordar como elefante
Efecto pez dorado
olvidar como pez dorado
Efecto gato
caer como gato
Efecto perro
ladrar como perro
Efecto virus
autorreplicarse como virus
Efecto abeja
picar como abeja
Efecto homo sapiens
sufrir como homo sapiens

No es posible evitar tanto espíritu animal,
no somos más que primates superiores

Friday 3 February 2006

Cuasi prueba de cine

Una serie de preguntas ;
♣Antisemitismo, xenofobia, arrepentimiento, homofobia, racismo..., son conceptos que aparecen centralmente en el film. Sabrías definirlos?

Antisemitismo es el odio injustificado (o justificado falazmente, que es más o menos lo mismo) hacia lxs judíxs. La xenofobia vendría a ser la discriminación y la agresividad respecto de grupos inmigrantes, si lo ves etimológicamente, xeno es ajeno, extranjero y phobos es miedo; sin embargo creo que es poco común que alguien le venga una crisis de pánico cuando ve a un peruano. El arrepentimiento me da una enorme de definir, creo que algo se vio en la respuesta a la última pregunta. Homofobia: ídem xenofobia, pero respecto de minorías sexuales (homo, trans and bisexuals). Racismo es la discriminación de grupos étnicos y/o/u/e/i raciales. O sea, es tan racista mirar en menos a los aymaras como a los afroamericanos.

♣Cómo explica la película la asunción del racismo en el protagonista? Cómo se transmite el odio de Derek? Qué opinas de ello?

Para esta (y también para otras preguntas) me escabulliré en respuestas difusas y que entreguen no mucha información relativa a la película misma. Thou shall interpret, nuevo mandamiento.

En sí, Derek es un producto del medio en el cual está inserto, en conjunción con su propia personalidad e influenciabilidad. La existencia de un mentor que lo introduce al mundo del suprematismo blanco determina en gran medida la actitud que tiene frente a la apropiación que hace del discurso racista. Hay una internalización de las visiones y de las herramientas usadas para percibir la realidad, más que de una percepción totalmente armada. Me explico: Derek aprende a ver las cosas como un neonazi, no a ver lo que ve un neonazi; he ahí una diferencia fundamental que sirve para comprender el porqué de la agresividad infundada en una persona que, posteriormente en la película, logra demostrar una capacidad de razonamiento no menor a lo normal.

Claramente la externalización de la rabia de Derek viene como una agresividad incontenible. Además, es claro que se pretende la replicación (bastante exitosa por lo demás) de los prejuicios y actitudes contenidas dentro de su discurso. En el fondo, es como un virus: no tiene otro propósito que expandirse.

Whatever concerns my opinion doesn't account for much.

♣El director de la escuela donde estudia Danny propone una solución al conflicto. Cuál es? Que opinas de ella? Cómo calificarías su actitud?

Esto sí que parece cuestionario de prueba, pero ni modo. Lo que plantea el director es una nueva clase de historia, personalizada, con Danny y él mismo de profesor. What's really symbolic is actually not the class in itself but the act of tolerance that the head demands from Danny. Dado que el objeto de odio es la raza afroamericana, el hecho que sea el director mismo quien imparte las clases implica un desafío a Danny como persona más que como alumno.

♣Derek cambia en la prisión. Cómo? Cuál es el proceso que le transforma? Quién y qué interviene en él? Qué aprende?

Me excusaré en esta pregunta y en la siguiente. Must see the movie again to answer.

♣Cómo caracterizarías a la familia Vinyard? Qué adjetivos usarías para definir a cada miembro?

♣El fenómeno skin head es relativamente reciente y actual. Busca en los diferentes medios de comunicación noticias sobre del tema.

Bueno niñitxs, para su tarea de actualidad, busquen en el diario recortes de...

Me hace recordar cuando la Miss Ximena nos pedía disertar una noticia todas las semanas. Ella era una molestia.

Yendo al tema, creo es que necesario reconocer que públicamente no parece haber demasiada claridad respecto del 'fenómeno skinhead'. Who the bloody hell are they?! A quién les pegan y a quiénes defienden? Qué sé yo. Lo que sí he leído en los diarios es una noticia hace un par de días de un 'joven punk que murió 45 días después de ser golpeado por grupo neonazi'. Maybe it adds to the confusion; sin embargo, es una señal de que la violencia producto de grupos violentistas está en todas partes y no sólo en países del Primer Mundo.

♣De dónde crees que proviene la inspiración ideológica del nazismo? A qué valores y principios concretos crees que responde una forma de pensar tan violenta e intolerante?

Roberto Bolaño una vez explicaba que las ideologías tanto del fascismo como del nazismo apelaban de una manera inescapable al juvenilismo. A la destitución de la Vieja Europa, a una conquista imparable de espacio vital para la raza superior. . Hay dentro del nazismo un elemento mesiánico-milenarista; después de este momento llegará una era de gloria para la nueva raza. Todo acompañado del patriotismo machistoide. En el fondo, es todo una explosión brutal de testosterona desparramada sobre las cabezas de un país en crisis. Ya puedo imaginar a los agentes de la SS con cada gónada del tamaño de una pelota de tennis producto de la hiperproducción de hormonas, necesaria para obnubilar a estos rubios gigantes, ahora transformados en gorilas macho-alfa que han dejado de lado todo elemento de raciocinio en pos de la eficiencia a la hora de cumplir las órdenes que les manda un supramachoalfa que ni siquiera es representativo de su grupo. Un tropel simiesco de ojos azules que llega todas las noches a sacar judíos de sus casas, los meten a un camión, luego otra casa, balazos, gritos, camión, casa, balazos, gritos, camión, casa, no hay nadie, buscar, balazos, camión, suenan las ocho, uno maneja y el resto vuelve a sus casa a imponer su virilidad rubia a las mujeres (o más bien, vehículos portadores de pro-gorilas) con tal de autorreplicarse. Súmale a eso la exaltación por el guerrero y otros elementos que conforman el ideario nazi.

♣Recuerda el final de la película. Haciendo un balance de lo que pasa en la película desde el principio hasta el final, ¿a qué conclusión llegas? ¿Crees que se puede establecer alguna conclusión? ¿Qué crees que nos quiere explicar el director con esta historia

My answer to that thing is on www.fotolog.com/bloodbellchime_

So that's that...

Thursday 2 February 2006

Intento

Tengo ganas de escribir más. No sé si más en serio, pero por lo menos más. Some trial and error. Also, I'd like to read more; in this case, more seriously, which means reading good things.