Ojo

Sentado en la escalera
los ojos se mueven solos,
los mueve cada auto
que va a la izquierda
y luego a la derecha.

Después se quedan pegados
en el metro...

(you looked so young and you didn't realise I was staring at you)

Adivinen quién

: Tengo que hacer un trabajo de Historia Oral para Intro
- ¿Qué es eso? ¿Cuántas veces has tenido sexo oral?

Peligro

If I told you I want to do something dangerous, you wouldn't believe. Would you?

Lands end

Spinning round and round and round and round. Me gusta como lo dice Patrick Wolf. Y me gusta él. Y me gusta su música. Round and round and round. Como me siento ahora. Estoy a punto de dormirme y siento que la cama está moviéndose como una hamaca primero. And now it spins round and round and round and round and I'm falling into sleep....

En el fondo, eso explica muchas cosas.

(Pero bieeeeeeeeeeeeen en el fondo)

Expectations

But you must do this. You must do this, and it will kill you inevitably. And when you finally see that, that you're dying because of this you'll know there's no better way to get you to live once and for all.

Traté de acordarme de una frase que sonaba parecido a eso de arriba. Sabía que el principio era algo que ya había visto antes. I then remembered it was Mrs. Dinsmoor: She'll only break your heart, it's a fact. And even though I warn you, even though I guarantee you that the girl will only hurt you terribly, you'll still pursue her. Ain't love grand?

Dinosauria, We

[Poem by Bukowski I ran into the other day. Edited according to the video. Sort of]

Born like this
Into this
As the chalk faces smile
As Mrs. Death laughs

As political landscapes dissolve

As the oily fish spit out their oily prey

We are
Born like this
Into this

Into hospitals which are so expensive that it’s cheaper to die
Into lawyers who charge so much it’s cheaper to plead guilty
Into a country where the jails are full and the madhouses closed
Into a place where the masses elevate fools into rich heroes
Born into this
Walking and living through this
Dying because of this

Castrated
Debauched
Disinherited

Because of this

The fingers reach toward an unresponsive god

The fingers reach for the bottle
The pill
The powder
We are born into this sorrowful deadliness
There will be open and unpunished murder in the streets
It will be guns and roving mobs
Land will be useless
Food will become a diminishing return
Nuclear power will be taken over by the many
Explosions will continually shake the earth
Radiated men will eat the flesh of radiated men

The rotting bodies of men and animals will stink in the dark wind

And there will be the most beautiful silence never heard

Born out of that.
The sun still hidden there
Awaiting the next chapter.

Comienza por el comienzo

Yo creo que a la larga deben aburrirse de lo que escribo acá. Aun así, es algo un poco distinto de simplemente escribir. Es escribir pensando que ojalá justo esa persona lea y que justo escriba de vuelta algo. Por eso a veces me da lata cuando escribo y no pasa eso y alguien más comenta. Echan a perder un poco la cosa. Si fuera sólo una necesidad de escribir, no sería aquí.

Pero al mismo tiempo sí pasa que me escribo a mí mismo también, que hay cosas que me da lo mismo que alguien más las lea y no comente nada. Y también es entretenido de repente revisar para atrás y ver que hay muchísimas cosas. Que a pesar de todo hay algo casi todos los días. Que a ratos hay más colores y más fotos y a veces semanas en que nadie comenta nada (al principio me emocionaba mucho cuando cambiaba de 0 a 1 comments - cosa que todavía me pasa hoy, a pesar que de repente Seba o Bale pongan cosas pesadas - era un suceso).

So on and so forth...

Comer

Ahora que lo pienso, estoy comiendo menos. En todo momento del día, como que ya no almuerzo. Tal vez sea una forma lenta de desaparecer!

Qué coincidencia

Cosa rara. Escuchando la radio, estaba convencidísimo que tocaban una canción de Billie Holiday, que canta preciosamente desolada. Alcancé a anotar el estribillo "Dance me to the end of love". Y me gustó demasiado porque era una frase hermosa de escuchársela a Billie Holiday. Pero resulta que no es ella la que canta sino una mina que se llama Madeleine Peyroux y que es freakily alike y ahora buscaré música de ella porque me deja babeando que cante como Billie Holiday. Y también es muy estilizada!!!

Cosa no tan rara: hoy entrando a la U encontré un muerto en el suelo.

A pesar

A pesar de todo, igual hay algo que hace sentido. No que lo explique todo, sino que hace sentido. A pesar de todo, sí soy capaz de exasperarme y de explotar y de gritar y de tirar cosas al suelo y romperlas y aburrirme de todo y mandar gente a la mierda. Pero duró tan poco. Me sentía tan bien pasaba, pero cinco minutos después ya no sentía nada. Estaba todo de vuelta a la normalidad. Como si nada. A pesar de que me sentía lleno de todo en el momento anterior. A pesar de que me había exasperado y había explotado y había gritado y que había tirado cosas al suelo y las había roto y me había aburrido de todo y había mandado gente a la mierda. A pesar de eso, no sentí nada. Vacío. Neutro. Me angustia pensar que tienen que pasar millones de cosas para que me exaspere y explote y grite y tire cosas al suelo y las rompa, que tiene poco menos que estar el mundo encima mío por un instante y ahí, sólo ahí, no antes y no de otra forma, ahí sólo ahí estaré sintiendo algo. Algo que será pequeño y casi como si no hubiera estado. Que manda a la cresta toda la proporcionalidad de la causa. Pero que me da la esperanza de que tal vez me encuentre en la normalidad más calmada y tranquila, en lo rutinario, y te aparezcas un segundo. Y que con ese segundo sienta más que lo que me hace sentir tener el mundo encima. Que sea suficiente rozarte por accidente y accidentarme en eso…

Fitter Happier

Me hablaron de esta canción cuando salimos a comer. Cuando me encontré con este video, bueno, you watch.

Autitos

Mientras íbamos camino a la casa de mi abuela ayer en la mañana, cerca de la esquina de Isabel la Católica con Vespucio se bajó de repente una mina de su auto, cruzó la calle y le fue a pegar a un señor que iba en el auto con su hijo. "¡¡¡¡Ahueonado, culiao conchetumadre, ahuoenao, ahueonao!!!!" Y luego volvió a su auto con clara pinta de no-estar-controlada, pero luego como que sonrío. Un minuto después, pasamos el cruce de Vespucio con Colón escuchamos ruido feo de choque y voilà, same lady on something gritando y gente mirándola con cara de 'tú no deberías andar manejando así, por la seguridad del mundo porfavor no manjes!'.

Hace como dos días, estaba a punto de subirme a la micro en Ramón Cruz con Irarrázaval. Nuevamente, sonido feo de frenada de auto y niñita sale volando (la imagen del peso muerto por el aire es hipnotizante) como 3 metros. Lloriqueaba y no quería acostarse porque tenía miedo de quedar inválida hasta el fin de los días. Somebody else knew the girl and took care, so I made sure I didn't miss the bus and went home.

Así que niñxs, recuerden, los autos pueden ser muuuuy útiles y choris, pero en realidad ni tanto.

Ahora último me está pasando que después (poco después) que estoy contigo o hablo contigo y estoy solo yendo a algún lugar siento ganas de morirme ahí mismo, en el camino y no llegar.

..dios sabe que no existe

No suelo hablar mucho de ello, pero el asunto de dios en realidad me perturba a ratos. Creo que es algo que puedo decir totalmente convencido que uso para diferenciarme del resto, desde bien chico. Ya en 4º Básico no iba a clases de religión, y era bacán el tener horas libres a la semana para hacer nada. Además que éramos como tres que no hacíamos religión, de los cuales dos se eximían porque tenían algún otro tipo de creencia or so. Al final resultó que como en 8º salía más temprano por no hacer religión, pero a esas alturas ya la gente optaba por la flojera en lugar de la no-creencia.

De repente me pasa que por algo que leo en el diario o que alguien dice me enojo y me ofusco porque un cura anda hablando cosas, o dicen tal o cual idiotez en el Opus dei o los dibujos de Mahoma o Papavilla (que no es ni tan gracioso, if at all). Pero me molesta que se ande poniendo la religión en todo. Que dios se meta como si fuera lo más natural del mundo, como si fuera lo mismo que decir 'hallulla'. Me enoja que nadie diga nada por los curas amenazando con la ley de divorcio o la eutanasia o el aborto. Que se hagan los huevones y vendan el cuento que actúan de puro buenos que son y que poco menos que son apolíticos.

Por lo demás, no entiendo porqué la gente cree. En el dios cristiano y en general. Con Matías lo conversábamos en parte la otra vez. "No entiendo cómo puede haber un dios perfecto, omniprescente, el hueon es acto puro, y crea el mundo con la Falla de San Andrés, te juro que no lo entiendo". Yo le dije que tampoco entendía como un dios podía pasarse millones de años, darse la lata de ir desde la bacteria más charcha hasta los dinosaurios y de repente, chao, no más, meteorito.

A eso sumemos que no me cabe en la cabeza como un dios bueno crea un mundo con África y su miseria y para arreglarla cuelga a su hijo...

Sentirse calentito

Es rico, por ejemplo, salir a comer. O hasta salir a pasear. Es rico también dormir siesta. O flojear. Es rico comer pan calentito a la hora de once. Es rico tomar once y sentirse calentito (aunque me gustaría que precisamente fuera otra cosa la que me hiciera sentirme calentito y dormir siesta y salir a pasear y salir a comer. No un qué, un quién)

Best-case scenario

En general, me carga la pose exitista-ganadora de persona que hace todo bien y siempre sonríe porque la gente le adora y tiene pinta the 'winner'. El fracaso tiene valor por sí mismo, peeeero.......

ES BACÁN GANAR!!! =D
(aunque es casi tan bacán ver a otrxs perder)

Una playa que se aparece

Va a ser tiempo de vacaciones dentro de poco. Y quiero que llegue rápido porque ayer soñé que estaba en la playa y me dieron demasiadas ganas de ir. Con gente, solo, como sea, pero ir a la playa y hacer cosas de casa de playa, como fue en las vacaciones pasadas. Pero definitivamente sin ninguna intención de histeria ni nada. Que se acaba el agua y no haya gas y se corte la luz y todo (yo sé que nadie me cree, pero ni modo). Ir a la playa y echarme a mirar el cielo antes/después que llueva. Que todavía haga un poquito de frío quizás. Pero ir a la playa nomás porque me gustó mucho como se veía la playa en mi sueño.

Kaza Hana

La semana pasada con Seba fuimos a ver una película por un ciclo de cine japonés. Era linda, me gustó porque se trataba de alguien que iba a morir a la nieve. Morir por quedarse dormido sobre la nieve.

Saber, o sea, yo podría saber

Saber hacer
saber hacerse desaparecer
saberse desaparecido
saberse olvidadado y
saber olvidarse
perderse
herirse
saberse alejado
al lado de sí mismo

Savoir faire...
savoir se faire disparaître
se savoir disparé
se savoir oublié, et
savoir s'oublier
se perdre
se faire blaisu
se savoir ecarté
á côté de soi même

'It doesn't matter which way you take'

A esta hora bajando por la calle, veo que está el Cheshire Cat en cielo. Cuando la luna está así, I can only see the Cheshire Cat.

GS

: Do you lie a lot?
- What do you consider a lot?
: Enough for people to call you a lier
- People call me lots of things...
: Is one of them lier?
- I could say yes, but how could you know I'm not lying?
: I guess I would have to trust you
- Can you do that?
: I can try

Wind in the wires II

( Hoy hace tres años que dejé de comer carne =3 )

Wind in the wires

Ojalá que me lleve volando un viento así como el de ahora. Un viento fuerte y rápido que se lleva esas nubes gigantes que veo echado en la cama. Un viento que parece que fuera a sacar las flores y los árboles y las casas. Que me saque a mí también.

La trama

Justo lo que no es es un rompecabezas sino un collage que es desarmado y reordenado y dispuesto nuevamente. Primero en un orden aparente y luego mezclado y luego de más grande a más chico y luego con unas cosas delante de otras y luego por colores y luego por formas y así, pero no encaja nunca.

Shit happens

Y resulta que al final igual pasan cosas. Es rico que pasen justo este tipo de cosas que uno nunca se espera que pasen, pero quiere que pasen sólo porque es rico que pasen inesperadamente (así, haciéndose magistralmente el huevón de que en realidad esto es una gran sorpresa). Y no es esto en particular sino que pasen las cosas esas.

A ver si es que ahora viene más gente a la casa. En una de esas y hasta empiezan a venir porque sí (que aunque no vinieran porque sí igual me gustaría, por lo menos algunas personas que me da lo mismo que vengan por cosas particulares porque me gusta recibirlas en la casa).

En el fondo, shuuuuper loco esto de hablar en abstracto para que me entienda sólo-alguna-gente.

Justo ahora

It seems like this time I was looking somewhere else. Y hoy era todo muy distinto por un rato y después el frío frío frío. Pero al principio, un rato.. =)

Uno de esos (muchos) videos en cámara lenta

Es triste y me gusta mucho.

Ya Matías, por qué no la cortas con tus cosas de aspirante a postmoderno esteta NG que tiene un blog para hacerse el interesante. Si justo de las cosas que quieres hablar no dices nada.

And why's that I wonder...

The waves. Susan

[Si muriésemos aquí, nadie nos enterraría]

Me pasa que a veces me da mucho miedo, por haber visto o leído algo. Dura poco, pero me gusta. Me gusta saber que tengo miedo. Que hay algo ante lo que podría salir corriendo (en cualquier dirección).

Aus der Strand

En las cortas (bien cortas) vacaciones que alcancé a tener, nos fuimos unos días con Bale, Seba, Diego, Nico y Max a la playa, al Yeco. Lo chori de El Yeco es que está como lejos, a pesar que eso sea un inconveniente por el asunto de los colectivos para llegar and stuff. Pero en el fondo, me gusta que sea así, que esté medio apartado de esa cosa algarrobina que a ratos es mezcla de San Alfonso y pokemones dando vueltas en la feria artesanal (de la cual pueden rescatarse, no obstante, los churros. Not that big of a deal, but it counts).

Al principio (o más bien antes de irnos) pensé que podía ser un desastre precisamente por lo mismo. Porque es lejos y en una de esas ningún negocio estaba abierto y se nos iba a acabar la comida o se nos acababa el gas o el agua y moríamos. O que la casa iba a estar demasiado helada o que iba a llover, en fin, todas las tragedias posibles que me tenían border neurótico antes de ir (as usual, pero más incluso!).

Así y todo, curiosamente no hubo más problemas que un asunto totalmente bizarro con la bomba de agua que obviamente me hizo colapsar por un segundo, pero en fin, no es eso lo que quería escribir. What I want to say is, that they were actually one of the first winter holidays in which I had a really good time. Incluyendo bajadas a la playa (de día y noche), idas al bosque que sorpresivamente les gustó, una alisada de pelo leyendo a Foucault (lo que en el fondo, es lo más NG que puede alguien hacer) y un juego de UNO que no se terminaba nunca porque, de alguna forma mística inexplicable nadie podía ganar, la caída magistral de Seba jugando a la pinta, and so on...

Me gusta que pasen estas cosas. Así como, llevarse sorpresas.

Stay

Remain
past
whatever expectation
you might hold
of me
or you
or this
or then again

Remain, still.
Until,
you know...

Cosa I

Me despierto,
y te veo apenas
la espalda

Ink and paper

En general me gusta escribir. Exribir en papel, that is. En parte por eso me gustan las plumas y los lápices de colores. A veces (ahora más seguido que antes) escribo cartas; hay algo distinto en eso de ir al correo a dejarla, o incluso ir uno personalmente. Creo que lo hago por resistirme, por tratar de hacerme parte de algo que está desapareciendo, hacerme parte de algo que de lo que no tendría por qué ser pate. Mantener, perhaps, algo. Only because I like it and other people look down on it. Como ir a comprar (o robarse) libros.

De repente

A veces estoy hablando con alguien, o simplemente estoy con alguien, y pienso en qué pasaría si, all of the sudden, me acercara y tratara de darle un beso. Y a veces me dan muchas ganas, porque podría ser un desastre.

Time to sleep

Pasa que no sé qué hacer cuando me levanto temprano. Casi siempre me levanto temprano cerca de gente que se levanta tarde. Y puede ser muy idiota, pero eso te separa.

Escrito en la playa

Si me voy ahora, parto y me acuesto en el pasto y me quedo ahí mirando para arriba y para todos lados, esperando que de verdad alguien (tú) se aparezca, para que cuando ya no esté mirando el cielo, cuando me canse, cuando me esté quedando dormido, cuando esté mirando ahora hacia el lado, te pueda ver y te pueda tomar la mano y así mira el cielo y cansarme y quedarme dormido y hacerlo todo de nuevo, pero te estoy tomando la mano y es casi casi lo mismo.

Un cuerpo que antes de dormir me escribe

Before falling asleep I felt I was writing to someone,
to some-body,
and that somebody left traces, you know,
writings,
with you it's about writing.

You write yourself, but,
particularily
especially
in your own way

(I know that every.body writes her/him/it/self, particularily, especially, in its/her/his own way)

But with you it's about writing
and unwriting
and putting spaces in between
and making this turn about
and saying not-always the same things
and looking around for missing things
and making things miss.

[No está totalmente igual. Parecido, pero de nuevo, pasó casi, pero no pasó lo que me había pasado. Me dio susto que volviera a pasar]

Hoy casi ni he salido de la cama

Que rico estar en cama,
comiendo pan con mantequilla.
Sí, hay cosas más ricas
(que pueden comerse o hacerse en cama),
pero comer pan con mantequilla
es muy rico.

Pasó

Justo me pasó
eso que no quería que me pasara
(y tenía presente que podía pasar)
Me carga que me pase eso!

Mito del...

Hay gente que la encuentra media idiota y otra que tiene un asunto con Bill Murray (ie, Bale), pero me gusta mucho El día de la Marmota. Termino hablando casi siempre de esa película cuando converso el tema del eterno retorno. Más allá de lo didáctico que puede resultar ejemplificar lo radical que es repetir y repetir y repetir y repetir un mismo día, que el ciclo, que la eternidad, que la iteración hasta el infinito, qué sé yo.

En el fondo, la inmortalidad, aguantar hasta el fin de los días. Y ya no aguantar, que contempla al parecer la posibilidad de abandonar eventualmente, sino más bien un forzar el quedarse. Obligar a alguien a ver la misma película (por ejemplo), encore, et encore, et encore, et encore...

Ahora leo un libro de Mircea Eliade que habla del eterno retorno, de la repetición, de la mímesis, de la representación, de los misterios, del huir de la historia. De evitar que algo se vuelva único. Porque en la repetición hay como una pérdida, a veces, de las cosas. Sort of.

Barco en el cielo?

De la ventana veo cómo las nubes flotan como si fueran unos barcos o barquitos. Y cambian de colores. Flotan porque el cielo es como el mar. Y se recortan contra el mar mientras cambian de colores y se mueven lento o rápido. Echado en la cama puedo ver mucho mejor la nubes que antes.

Contingencia incompetente

Cada vez aguanto menos las noticias Y la tele en general. Que la selección, que el Transantiago (ya no tanto, pero hubo un momento en que pensé 'cómo la gente de regiones no dice algo por la tele? si todo el día es Santiago, Santiago, Santiago'), que la Educación, que Zaldívar, que el baile del Koala (What the fuck is that?! No he logrado entender nada de eso), que Piñera y la SVS, que el Consejo de Rectores, que el gas de Argentina, que la Concertación y su desalojo Allamandístico, que la hija de Allamand que actúa en la tele, etcétera.

Creo que hubo algún momento en que estaba preocupado de la contingencia, pero es que enterarse por la tele o por el diario es asqueroso. Obviemos el hecho de que los medios en Chile los maneja la gente que es dueña del país (de ahí que hoy en El Mercurio haya una editorial dedicada a decir: 'Ay, pero si el Papa no salió tan conservador como creían y muerte al relativismo moral-postmoderno-liberal-multicultural'). Aquí se hablan derechamente huevadas que no llevan a ninguna parte que no sea desmotivarse por pensar en lo que está pasando en el país. O fuera.

Por ejemplo, hace un mes más o menos, estaba la cagá en Moscú porque un grupo de derechos homosexuales iba a hacer una marcha y al parecer no iban a poder porque al alcalde no le parecía y bueno, los neonazis de siempre iban a hacer su show a vista y paciencia de la policía local que se sacaba los mocos. También pasa que en The Guardian ponen un artículo sobre Londres y la segregación ubrana, que se está repitiendo lo mismo que en el Manchester del s.XIX en donde la ciudad se hacía para que la gente con plata no viera que existía gente sin plata. Acá: NADA.

Puede que ni siquiera sea un tema de los medios. Pasa que la Alegría nunca llegó y el Cambio tampoco es tan atractivo. Porque, digámoslo, no es cosa que llegue un grupo de personas distinto a firmar los papeles y la cosa va a cambiar. Aquí son todxs igualmente incompetentes. Si antes me daba cuco que llegara Longueira al Gobierno y por eso prefería por último que estuviera Bachelet, ahora me da cuco que cualquiera esté en el Gobierno. Porque el país no va a colapsar ni se lo va a tragar un tsunami (aunque harto bien nos haría), pero los problemas no se van a arreglar.

Foucault y Chomsky

Hagamos como que no estoy sacando la vuelta subiendo este video y en realidad estoy estudiando. It'll be our little secret.

Das Spielen

Jugar, ahora,
no a las escondidas,
sino sencillamente a perderse.

Voy a perderme
para ver si así
te encuentro antes,
o si eres tú quien me encuentra a mí.

Pero estaríamos siempre jugando.
Jugando y jugándonos
(As in playing music)
Tu dis que tu joues avec moi,
but I would like you
to play me instead.

I'm trying to make it up as I listen

Je veux juste jouer avec toi de la tête aux pieds
Un sujet qu'on ecarte
Je ne suis pas un systeme
Comme une fille d'(l)or(s)
Les gens passe
cherche tous alors pour se perdre. Rejoient
Et se perdre encore.
Parfumé à la rose
Je ne veux pas m'en fermer pour toi
Et se perdre encore.

J'ai courru des jours entìeres
La colére des imbeciles
la coléres des imbeciles, mon pêche
Elle inflamme les compagnes,
qui s'exhibe sur la place
se publique en sejours
de vignt ans
Je sais que m'ênquete
de la colére des imbeciles

J'etais à Tunis
je surpresse que reste
demande
si seulement mon...

Issa et al

いざさらば死げいこせん花の陰

iza saraba shinigeiko sen hana no kage

"Well then, we'll teach you how to die..."blossom shade

Un ruiseñor
sobre el pavimento
y yo todavía

Exácticamente

Who
R
U?

La tormenta

Hay una palabra que me gusta mucho: cataclismo. Me gusta más que catástrofe, aun cuando catástrofe sea más común y mas 'aplicable'. El cataclismo (y la catástrofe también) da esa sensación de algo inesperado que pasó cuando justo estábamos todxs desprevenidos. Y tiene también esa amplitud de algo desastroso que le pasa al mismo tiempo a mucha gente. Parecido al video de Just, por ejemplo. La sorpresa del cataclismo.

Pero también pasa que hay una antelación. Algo así como la calma antes de la tormenta. Un momento que es border silencioso, pero que deja entrever lo que se viene encima. Un nerviosismo de la imaginación catastrófica. En el cataclismo está esa puerta hacia el vivir el desastre. Materializar en una destrucción ese potencial de desastre, de que todo se vaya a la mierda, de que salga todo totalmente mal. Pero lo que pasa con la catástrofe es que justo por el hecho de que no es algo que haga alguien en particular, no se mete el judeocristianismo, o se mete menos. O algo así. No hay que redimir una culpa del cataclismo porque es un desastre colectivo; pero el cataclismo pone de manifiesto el desastre que estamos siendo siempre

No conozco una historia de la catástrofe. Hay historia de cosas que pasan, en particular, historia de catástrofes (un terremoto, una peste, una erupción). Pero no hay nada que vea más allá de una simple 'tragedia humana'. No hay nadie que diga que uno lleva dentro de sí el cataclismo...

Tous-jours

Y sí, se muere un poco todos los días,
y todos los días hay un poco de desastre,
un poco de tragedia quizás
(pero la tragedia es en todo un día)
y todos los días un poco de esto-y-lo-otro,
y todos los días, en fin, todos los días
sigo tomando desayuno
sigo duchándome
sigo abriendo los cajones de la cómoda
sigo prendiendo y apagando luces

Y todos los días hay un poco, pero un poco,
de esa sensación de encontrar, con los pies congelados,
un espacio en la cama que está calentito.

[En francés, toujours es siempre. Muy parecido a tous les jours, que es todos los días]

El día en que se debatió "EN"

Quienes me conocen saben que, dentro de todas las idioteces y noñezas que me gusta hacer, una de ellas es debatir. No sólo conversación de pasillo y café, which is of course very enriching, sino que me doy la lata de armar un debate y subir a un podium a pelear con otro equipo de personas. Regardless of how nerd it can be to be in a Debating Society, es algo que disfruto porque tiene una parte de competitividad y, dado que no soy dado a las cosas físicas-deportivas y demases, es más cómodo decirle al tipo al frente tuyo por qué realmente es un imbécil y cómo todo lo que dice es una gran basura que jugar rugby u otros deportes medios cromagnones.

Resulta que ayer, con el equipo de la U debatimos contra la Adolfo Ibáñez de Viña la siguiente moción: "¿Está de acuerdo con un cambio en la Ley Reservada del Cobre?". Estábamos a favor. Lo que, por supuesto, era la posición 'fácil'. Pero en vez de tirar el rollo típico de 'La educación por el suelo y el cobre por el cielo' nos pusimos pro FFAA y decíamos que la defensa y yada yada. Cuál sería nuestra sorpresa cuando la UAI sacó su súper-dúper arma secreta: "Nos parece que la ley es pésima, malísima, que la defensa se merece un buen financiamiento, pero el cambio no puede ser EN la Ley, sino que hay que derogarla porque blah blah blah..."

SAY WHAAAAAAAAAAAAAT!!!!!!!!!!!!!!?????????

O sea, ya, está bien. Pueden discutirse sustantivos, adjetivos, verbos, cosas así, importantes, que hagan una diferencia. Porque es distinto decir restringir que discriminar o qué se entiende por efectivo o relevante. Mejor si la discusión es sobre otras cosas, pero lo anterior se acepta, tiene que ver con el grueso de la moción. Pero es que jamás de los jamaces de nunca en la vida alguien había discutido una preposición. Y ya, discute por último y si te pones muy exquisito la preposición contra o ante o desde, cosas que pueden hacer una diferencia significativa. Pero no se puede discutir la preposición EN como the doomsday argument machine y con esto te voy a cagar toda tu estrategia porque ooops! You forgot the preposition! I win!

Y es que con ese tipo de argumentos, da la impresión que estos debates son juntarse a discutir huevadas (which in many ocassions is the case). Ni modo...

Fantasma en un espejo

Is it then that I would be a ghost? That every inscription I am making now will be laid on to a time in which I shall shadefully appear through and in them. Como, por ejemplo, sucede con el cuerpo, cosa que le comenté a Seba hace poco (obviously I had mentioned it earlier on, pero no había pescado ni nada): el cuerpo excribe. ¿Y será entonces que en esa excripción, en ese dejar huellas en el espacio, en ese ser-aquí, se vuelve (dévient, becomes) un fantasma, algo que ya no está?

Claro, sí, lo que se deja, lo que se toca, todo eso queda(ría) impregnado de uno mismo. Entonces, eventualmente, en este como laberinto de espejos en el cual para encontrar a alguien, tengo que perseguir su reflejo en cosas, sus excripciones. [¿Pero será que sólo veo a esa persona cuando ya ha dejado su espacio? Quizás sea que nunca la veo ahí, aun cuando Otro es ahí].

Yes, perhaps I have to chase this ellusive ghost reflected there

La vejez de Narciso

Me miro en el espejo y no veo mi rostro
He desaparecido: el espejo es mi rostro.
Me he desaparecido;
porque de tanto verme en este espejo roto
he perdido el sentido de mi rostro
o, de tanto contarlo, se me ha vuelto infinito
o la nada que en él, como en todas las cosas,
se ocultaba, lo oculta,
la nada que está en todo, como el sol en la noche,
y soy mi propia ausencia frente a un espejo roto.

EL, 1955

[Y todo esto está en un librito chico de una editorial que significa SOL, y hace tiempo que no leía nada de este caballero y con este librito chico me acordé por qué me gustaba lo que escribía y me di cuenta que en realidad son bien malos los poemas que escribo yo y que soy un copión vulgar]

Haiku

Fuimos el otro día a una charla sobre haiku con Seba en el Instituto Chileno Japonés. Por mucho que no sea yo un alucinado con Japón y oriente como es Seba, sí me fascina y me da una envidia tremenda, porque difícilmente uno puede hacer algo así, la capacidad minimalista y precisa que tienen los haiku. Y se nota cuando uno lee pseudohaiku en castellano, como unos de Benedetti (que, de partida es mal poeta) que son asquerosos sentimentaloides melosos. O sea, un poema de Benedetti, pero en corto. Tan corto que ni siquiera alcanza a tener un verso bueno: son tres versos y son todos horribles!

Hablaron de Issa, que lo encuentro notable porque hace haiku que retratan so accurately human misery. A misery which is, of course, personal as well. Porque no puede llegar y hablarse de cosas como el dolor sin haber sentido dolor. Por ejemplo, tiene un poema que dice:

Soy huérfano
parezco una luciérnaga
que no da luz.

También hablaron de Shiki, pero no leyeron ningún haiku. No sabía nada en realidad de él, había leído un haiku en que hablaba de la nieve. Pero resulta que el tipo tenía tuberculosis y que se había cambiado el nombre a Shiki porque así se llamaba un pájaro que escupía sangre mientras cantaba, y ahí me di cuenta que tenía que leer más poemas de él porque qué más poéticamente iluminador que un pájaro que canta y escupe sangre, la estética del sufrimiento. Encontré este poema de Shiki que dejo en kanji para que Seba ejercite y para el resto de nosotros mortales traducido.

ちる花にもつるゝ鳥の翼かな

chiru hana ni
motsururu tori no
tsubasa kana

entangled with
the scattering cherry blossoms—
the wings of birds!

Cepillo

- I swear to you, next time I'm gonna choke myself with a toothbrush.
: Me molesta que lleves tu higiene a esas consecuencias, ¿hay algún problema con morir sin haberse lavado los dientes?

Gota-Flor

Ahora que llovió, los cerezos y los ciruelos tienen gotitas de agua que dan la impresión que estuvieran empezando a florecer. Not quite totally, but kind of.

Play (Beckett)

Most probably, you'll have a hard time getting the lines. Pero es Beckett.

Down down coming down into the dark pieces
When you go out I go out. Some day you will tire of me and go out.. for good
Say, I'm not disappointed. Yes I am
Are you listening to me? Is anyone listening to me? Is anyone looking at me? Is anyone bothering about me at all?
God what vermin women

¿Qué es para ti algo terrible?

no entiendo a ke te refieres con terrible

saber q no tendré hijos kedarme solo

perhaps, algo como inesperado, visiblemente sin solucion y de dimensiones estratosféricas pero lo dudo

A verrr... terrible de verdad, tipo para la humanidad, o algo "OH MY GOD there was a sale and i didn't go" terrible? diria la muerte y enfermedad en general

algo más malo que algo malo, algo que da mucho miedo y difícil de arreglar

algo terrible es no poder salir a calle sola, supongo, algo terrible para mí es angustiarse sin razón... quizás tiene que ver con el miedo... algo terrible es enfermarse de alguna enfermedad sicológica.. aunque pensándolo bien, física igual. Creo que es lo más terrible que encuentro en la vida..las enfermedades. No la muerte misma, no el dolor mismo sino que el estado de enfermedad

yo en general yo lo uso como una expresión equivalente a atroz

lo más terrible es la traición, confiar tanto en alguien y que por alguna causa toda la imagen que tenias fabricada de una persona se te caidga a pedazos, pa mi eso es terrible, fuerte y dificil de superar. tambien me imagino un arbol sin hojas con la muerte con un candelabro

algo en mal plan quee me haga cambiar sea lo que sea q tuviese presupuestaddo, q por cierto haga daño en cualquier meedida a mí o mis cercanos

Madre Patria

Me parece que los habituales visitantes de este lugar concordarán conmigo en decir que: primero, no entiendo qué tiene de especial, atractivo o emocionante estar pendiente de si 11 personas que usan una misma camiseta (y roja más encima! comunistas come-guaguas!) logran meter una pelota más veces que otros 11 tipos con una camiseta de otro color. Segundo, no me hace sentido que hayan personas que piensen que 'eso nos une a todos, que vibramos por la roja, porque cuando Chile gana el pan sabe más dulce al otro día...'.

En síntesis: me carga el football y me cago en la patria. O sea, qué me hablan a mí de que Chile gana, Chile juega, Chile pierde y Chile avanza y Chile celebra?! Quién cresta es Chile? You? You? Me? Yo no por lo menos. Si Chile no está en ninguna parte, Chile es un invento de un grupito de señores que no tenían otra cosa mejor que hacer en el siglo XIX. Se habla de esta cosa por la cual habría que dar la vida, mojar la camiseta, defender su bandera y me da francamente asco. A mí no me importa en absoluto que el espíritu del país demande sacrificios de sus hijxs and all that pathetic shit. What do I care if someone pisses on the flag or doesn't sing the national anthem?! Me importan las cosas que suceden alrededor mío porque, sorpresa, I'm around. Por lo mismo, África y todo su drama no me quita el sueño porque no estoy allá. Y lo más probable es que me iría, porque no tiene esperanza ni nada.

So, all the thingy about having symbols and traditions may seem very pretty, pero la verdad verdad, me da lo mismo. Es idiota y, let's say it, de mal gusto ser patriota-nacionalista. I rest my case.

R&G están, bueno, ya saben.

¿Juguemos a las preguntas?

Cosas que deben ser dichas en otro país

Desde la infancia apenas se me cae algo al suelgo tengo que levantarlo, sea lo que sea, porque si no lo hago va a ocurrir una desgracia, no a mí sino a alguien a quien amo y cuyo nombre empieza con la incial del objeto caído

...porque tenías el pavor de estarse equivocando, de ser un par de perfectos cretinos empecinados en creer que no se puede levantar la torre de Babel para que al final no sirva de nada.

Todas estas cosas habría que decirlas no aquí sino en aquella otra ciudad.

Paris

Fuimos con Bale a ver Paris je t'aime ayer. Y me gustó mucho, a excepción de un corto. La película está hecha de 18 cortos, cada uno correspondiente a uno de los arrondissements o barrios de la ciudad. Lo lindo es que sin tener idea alguna del lugar que tienen en el imaginario colectivo esos lugares para los parisinos, se asocian de todas formas las historias a los lugares. Es finalmente la ciudad la que termina apareciendo. A pesar de que sean muchos directores, de que sean historias cortas, duran lo suficiente como para quedar babeando por la ciudad. Yo por lo menos quedé babeado entero porque en realidad la ciudad es preciosa y es como si tuviera algo en cada esquina, que cada lugar podría ser un momento por sí mismo.

Entonces, está el corto de Natalie Portman, que es actriz en Paris y se enamora y su historia la cuenta su novio, who reviews their whole story. Siempre asociada a lugares, a una cosa que pareciera rutinaria, pero el espacio subsiste y cambia y cambia a la gente. También hay uno de Gus van Sant que es muy Gus van Sant y tambien me dejó babeando porque van Sant me gusta en cómo hace las cosas. En cómo uno a través de la cámara está ahí mirando y espiando. Después, hay un corto de vampiros. Porque Paris es una ciudad que tiene quizás esa posibilidad.

Eso es, una ciudad de posibilidad. Todo podría llegar y sucederte. Aun cuando no hayas (like myself) estado en tu vida en Paris o algo que se le parezca. But it might as well happen. O sea, hay gente que se separa, que se grita, que deja de conocerse, que no se vuelve a ver nunca más, que empieza a conocerse, que se golpea y que se muere.

Por lo menos eso es lo que queda. Porque siguen siendo fragmentos. Y está bien que sean así. Que sean como las cosas que uno echa al caleidoscopio, only to attemp a recomposition later on. Que nunca es total ni exacta ni nada. Está siempre una cosa reflejada en otra. Porque no es uno en exclusividad, sólo yo, el que sufre y ama y llora y come y pasea y grita y abraza y olvida. Se hace solo, pero no únicamente. Uno es fragmentario...

Espacio

La canción decía 'may our bodies remain'. Pero no podría ser jamás. Aun cuando me gustaría que un instante, slip second, fuera así. Debe ser ausencia, discontinuidad y no coincidencia ni permanencia. Tiene que haber un espacio entremedio!

We cannot get out, we cannot get out

There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out.

¿Se puede salir?
¿Se puede llegar y salir?
¿Se puede abandonar?
¿Se puede escapar?
¿Se puede no-estar atrapadx?
¿Hay un afuera de algo, lo que sea?

There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out, There's no way out.

Cahier/Carnet

Cualquier persona que me conozca un poco sabrá de mi pequeña obsesión con anotarlo todo. De ahí que tenga la costumbre de andar siempre con un cuadernito o libreta chica en la cual (ahora menos, porque el cuaderno que tenía se me acabó, pero me compré otro así que volveré a las antiguas costumbres) escribo compulsivamente. Perhaps it's an unconscious fear of not letting things go by, que no se me vaya a olvidar una idea. Por ejemplo, cuando estoy leyendo un libro que no es mío o no ando con un destacador (porque los libros que son míos los rayo como quiero, no son una cosa sagrada, me apropio de los libros destacándolos con celeste, no puede ser otro color) y veo algo que me interesa, lo anoto al final del cuaderno y de atrás para adelante, por lo que suelen quedar dos partes: usual and more 'normal' notes, y las citas de libros.

A la larga, cada cierto tiempo me siento a revisar qué es lo que he escrito y es raro ver cómo cambian los énfasis. Pero son mis cuadernos, soy yo el que escribió eso, así de descaradamente primera persona. Aun cuando sepa ahora que en un tiempo más quizás me ría o no entienda qué quiere decir tal o cual nota (al final termino recordando igual algo), necesito anotar. Es casi orgánico.

Un diálogo sobre el tiempo

- Tu parles du passage du temps, et alors, parce qu'on est conscient du passage du temps, il faut dîre que chaque moment devient en moi. C'est impossible parler en abstrait des évenemets, il faut les analyser en disant moi, je, et sur tout, en moi. L'avenir se realise en moi, mais je suis pas l'avenir

- Est-ce que tu dis que l'avenir pourrait être comme dieu, dans quelque sens? Que nous ne sommes pas dieu, mais que dieu est en nous.

- Pas non! L'avenir du temps c'est pas la même chose que dieu. C'est que l'avenir passe en nous, mais si dieu existe il ou elle doit existre et doit passer par lui même. Cependant, je ne croix pas en dieu ou que dieu est en quelque sense comparable avec la realisation et la conscience du temps. Il s'agit de sousligner que l'avenir existe aussi en moi et que je suis la prémiere épreuve du passage et de l'existence du temps. C'est à dîre, et ce paraît sans importance, si j'existe, le temps existe et il existe en moi! Moi, un corps qui existe dans l'espace existe avec le temps et avec le temps en moi. Je n'ai seulement le soi avec moi, mais le temps éntiere en moi, sur moi, avec moi, toujours!

- You talk about the passing of time, and then, since we are aware of time, it's necessary that every moment passes upon us. It's impossible to talk about events in abstract, we must analyse them saying me, I, and above all, in me. Becoming comes to be in me, but I'm not becoming.

- Is it that you say that becoming could be like god, in a certain way? That we're not god, but that god is in us.

- Not at all! The becoming of time is not the same thing as god. It's that, becoming happens upon us but if god exists, he or she must exist and must happen by him/herself. However, I do not believe in god or that god is in any sense possible to compare with the realisation and consciousness of time. What this is about is underlining that becoming exists in me as well and that I'm the first proof of the passing and of the existance of time. That is to say, and it seems without any importance, if I exist, time exists and it exists upon me! Me, a body who exists in space exist also with time and with time upon me. I haven't got only the self with me, but also the whole of time upon me, on me, with me, all the time!

De un video (sí, video y no vídeo) de Cioran

Au fin la nuit c’est access du temps, l’horreur du temps la peur du temps revelation du temps la conscience du temps; ceux que ne sont pas conscient du temps ne sont nuit pas c’est pas le temps qui passe, c’est le temps qui l’en passe pas.

Finalmente, la noche es acceso del tiempo, el horror del tiempo, el miedo del tiempo, revelación del tiempo, la conciencia del tiempo; aquellos que no son conscientes del tiempo no están en la noche, no es el tiempo que pasa, es el tiempo que le pasa.

Meanwhile

¿Y qué hace Ud. en estos precisos momentos? Justo ahora. En el preciso instante en que sucede el África subsahariana y su Sida, los leprosos de la Madre Teresa de Calcuta, los inmigrantes ilegales, el calentamiento global. Están pasando los genocidios en Darfur, las guerras civiles de Sierra Leona o de Palestina, el Transantiago, la pobreza, la precarización del trabajo, los ricos que se hacen más ricos y los pobres que se hacen más pobres. Sucede el hambre y la miseria en su mismo país, sucede la parálisis, el Alzheimer, el cáncer, la asbestosis, los derrames de petróleo, la caza de ballenas, la tortura a los iraqíes, suecede Guantánamo y sucede Corea del Norte y sucede la guerra contra el terrorismo y las privaciones de libertad. Justo ahora pasa la represión de los homosexuales en Moscú y pasan los fundamentalismos religiosos y el día del joven combatiente y el narcotráfico y los secuestros en Colombia y pasa Zacarach y Paul Schaeffer y también pasa que los torturadores se desaparecen y los torturados siguen desaparecidos y pasa por supuesto que sigue el papá ebrio que le pega a la mamá. Mientras todo eso pasa en el mundo, en su país, en su ciudad, en su cuadra, ¿Ud. qué hace?

Existo.

Más bien

Que es más bien chapotear
que es más bien dar vueltas
que es más bien caminar con los ojos cerrados
que es más bien buscar
que es más bien dar saltitos
que es más bien errar
que es más bien (di)vagar
todo eso,
pero nunca jamás dar justa e inmediata e indefectible e incuestionable y clara y total y completa y radical y permanente y precisa e indiscutiblemente
con aquello mismo.

Que nunca nadie toca nada,
ni siquiera a sí mismo.

Blitzkrieg

Vamos a pelear ahora. Vamos a batirnos a duelo. Vamos a gritarnos hasta que ya no podamos vernos la cara. Vamos a destrozarnos ahora. Vamos a arrojarnos cosas, lo que esté a la mano, los vasos, los platos, las cucharas, los cuchillos, los panes, los floreros, las sillas, las lámparas. Vamos a rasgarnos mutuamente la ropa. Vamos a maltratarnos. Vamos a decirnos las peores cosas posibles. Vamos a destruir lo que encontremos a nuestro paso, los peatones, las señoras paseando sus pequeños y horribles perros, los autos, los grifos, los semáforos, los carteles de la calle y sus flechas. Vamos a golpearnos ahora. Vamos a pegar portazos. Vamos a tirarnos el pelo y tratar de sacarnos los ojos. Vamos a hacer un escándalo. Vamos a correr por la casa y por la calle y por la plaza y por el supermercado y por el Metro persiguiéndonos. Vamos a ser crueles ahora. Vamos a cortarnos las manos y la lengua para por fin estar quietos y saber que podríamos odiarnos con toda tranquilidad.

Recordante/Recuerdo/Recordado

Una cosa curiosa por ejemplo es que en francés, recuerdo y recordar son la misma palabra: souvenir. Y en esa palabra se entrevé el venir; recordar sería como sous-venir. Como un venir que no está en la superficie, sino bajo algo. Como venir desde abajo y sacar cosas a flote. Como desde abajo dirigirse a la superficie, emerger. Como venir, venir con algo debajo. Venir-traer-debajo. Pero no hay diferencia entre recordar y el recuerdo.

[El título de este post es una adaptación de temáticas planteadas por el autor en Gómez, Sebastián. La intencionalidad en Sartre y la importancia que tiene en su obra. 2007. Trabajo correspondiente al curso de Filosofía Contemporánea, Departamento de Filosofía, Universidad de Chile]

La pequeña botella

Quizás, si digo esas palabras como soplando en una botella, y después tiro la botella al piso, y se rompe, y en cada pedazo de la botella rota queda grabada una palabra, nunca en el mismo orden, pero grabadas. O si, haciendo eso mismo, llenara con agua o pintura la botella, y al tirarla a un muro quedaran las palabras pintadas en el muro. Nunca en el mismo orden, pero pintadas. Siempre la botella tendría que quebrarse, porque si digo estas palabras como soplando y luego me acerco a la botella, no escucharía nada. Siempre la botella tendría que quebrarse para que las palabras quedaran inscritas como trazas.

Cage

Desde aquí veo una jaula que cuelga, pero no veo qué es lo que la sujeta ni qué tiene dentro. Veo que cuelga y que tiene algo dentro, pero no veo qué la sujeta ni qué tiene dentro. Todas las noches y todas las mañanas algo entra y sale, pero no veo qué es. Así como todos los días entro y salgo de mi casa. Así de normal. Así algo entra y sale todos los días, pero no veo qué es. Si llueve, por ejemplo, lo que sea que hay en la jaula podría mojarse. No me gusta pensar que lo que sea que hay en esa jaula que cuelga y que no veo qué tiene dentro ni qué es lo que la sujeta, no me gusta pensar que lo que hay dentro de esa jaula se moja y pasa frío. Si fuera un pajarito y se mojara (de esos pajaritos, sí, de esos mismos) no me gustaría y me daría pena, porque no tienen por qué mojarse esos pajaritos pudiendo estar en otros lugares. Pero sería un pajarito dentro de una jaula que no puedo ver qué la sujeta y tampoco puedo ver al pajarito dentro de la jaula, sólo sé que si fuera un pajarito dentro de la jaula me daría pena (si supiera que es un pajarito eso que no puedo ver) porque la jaula está afuera y a mí me gustaría que aunque no pudiera ver qué tiene dentro ni qué es lo que la sujeta, me gustaría que la jaula estuviese acá conmigo, sólo por si es que llegara a haber un pajarito, aunque no pudiera verlo. Porque si la jaula estuviera acá adentro, aunque no pudiera ver qué tiene dentro ni qué es lo que la sujeta, sabría que el pajarito estaría acá dentro conmigo. Y aunque no pudiera verlo, sabría que saldría y entraría todas las noches y todas las mañanas de la jaula. Así como yo salgo y entro de mi casa, aunque no se ve qué me sujeta ni qué tengo dentro.

Thread

Como si de todo aquello que tocaras,
quedara un hilo atado a ti.
Un hilo muy fino y de color.

Y entonces yo para buscarte
iría a las cosas que has tocado
tirando de a poco los hilitos
de a poco
hasta encontrarte.

Sin pensar jamás que te enredarías?
Sin pensar jamás que tú también podrías tener un hilito?

Hold

Hold my hand

et ne me quittes pas

Outsider?

Considerando que la Facultad se va a toma (y como muchxs podrán suponer, no sin equivocarse, que no soy para nada dado a meterme en esas cosas), está la posibilidad siempre tentadora de aprovechar e ir a comprar libros o ver un par de exposiciones o salir a almorzar o leer cosas que no tengan nada que ver con Mesoamérica prehispánica. No puedo sentir ninguna culpa por hacerlo. En estas circunstancias suele darse la posibilidad de la eterna discusión entre qué es más importante, si salir a la calle a hacer la revolución o la vida de uno.

O quizás, si viene primero el Arte o la Revolución. Si hay que ser protagonista de la historia, salir al mundo o quedarse en la casa viendo películas. It might not sound nice to some coming from me, pero la verdad es que prefiero que el progreso del país se vaya a la mierda con tal que siga existiendo Aisthesis. Lo que no quita que haya luchas que sean legítimas y que uno se meta en ellas si lo considera apropiado, pero ante la elección radical de un mundo sin injusticias y un mundo sin aquella cosa que es arte (pero también algo más), me da un poco lo mismo que siga existiendo el sida en África.

¿A mí qué el desarollo o el socialismo o el progreso o la modernidad si deja de haber tiempo para dedicarse a escribir o sacar fotos o pintar o escuchar música o pensar el ser o mirar el techo? Me carga en el fondo el moralismo de la gente que lucha por 'un futuro mejor', que te anda diciendo compañero o que se junta a conversar con los súper empresarios (esa palabra que está tan de moda los emprendedores, como si uno estuviera en la casa existiendo a costa del sudor del resto sin vida ni nada). Si tú no vas a hacerte parte de ese discurso, en el fondo mereces el desprecio. Y me da rabia porque yo sí tengo una idea de cómo me gustaría que fueran las cosas, y sí tengo posturas frente al mundo y sí pienso que finalmente mucho redunda en política. Es sólo un asunto de prioridades y también de haberse deshecho las expectativas en que las cosas son tan fáciles de cambiar, que no es cosa de hablar en la asamblea diciendo tal o cual cosa sobre la educación y rol público de la universidad and whatnot...

Longue durée

Somehow, you keep a wishlist. Or a to do list. En rigor, cualquier cosa que se refiera, sistemáticamente o no, a un futuro, a cosas y proyectos. O simplemente 'me gustaría en un tiempo más que pasara esto', sin comprometer esfuerzo personal alguno.

Además de cualquier aspiración 'profesional'-academicoide (ie, estudios y demases), que nunca dejan de ser algo, creo que está el sueño aquel de la editorial. Me parece que lo escribí hace un tiempo. El asunto es que sí, it's job I'd love to have. Con la claridad que implicaría momentos de crisis, porque lamentablemente lo que uno quiere termina deshaciéndose igual, no se evita la entropía prendiéndole velitas a San Ifigenio de Padua o haciendo meditación trashendentalsh. Los colapsos los pone uno.

Pero al margen de que no es algo que dure para siempre, o harto, la editorial, el tener algo que ver con los libros me parece que es una linda manera de vivir en un medio que precisamente tiene algo de desprecio. Es una forma digna de vivir la miseria de un entorno en el cual leer no es una costumbre y el tener libros es un fetichismo que seguramente tiene menos adherentes que el fetichismo por los pies o las manos. Y sí, aunque sea uno de los clichés más grandes que existen, me gustaría escribir un libro, pero sabiendo que no tengo que ir a vendérselo a nadie ni que tengo que cambiarle nada si no quiere y que Bale le hará la portada y esas cosas. Ahí hay algo que me mantiene pensando en la idea, que finalmente no es tan descabellada. El hecho de hacer cosas en conjunto con gente que no sólo hace bien lo que hace sino que también me agrada, who are more than just 'like-minded people'.

What's satisfying in the end is actually doing the thing. A pesar que va a ser algo largo y con mucha posibilidad de fracasar. Puede que fracase. En realidad no es eso, aunque sí tengo algo de miedo a tener que trabajar en algo que no me gusta, una mezcla de miedo con rabia. Porque si me llama lo de la editorial es porque hay pocas cosas que puedan degradar tanto como el trabajo.

En realidad me enoja cuando la gente dice que "el trabajo dignifica al hombre", cuándo ha sido así? acaso cualquier cosa que me dé un cheque a fin de mes me hace mejor persona? Si el mundo no está para trabajar, para ser ente productivo-rentable. Cómo puede ser que haya gente cuya única preocupación en el día sea el final de mes y pagar las cuentas; no entiendo que se pueda vivir, que se le llame vivir a esas condiciones, si eso es la anulación misma de una vida. Que la vida llegue a estar en función del trabajo, que sea lo último lo que prime sobre cualquier otra cosa (eso me molesta de Marx en el fondo, que todo termine siendo 'trabajo', así genéricamente visto). Más todavía, que haya que 'producir' para la sociedad, para esta masa amorfa que te da dos semanas de vacaciones como un regalo, como un acto de generosidad caritativa cristiana, porque es un crímen el no generar, el no ser una maquinita con un motor que se mueve por un caminito marcado con $$$$$, sin siquiera mirar a otras partes, sin concebir por un segundo el apartarse de esa vía. Llegó la modernidad y el progreso y el trabajo se volvió deber moral. Trató de llegar el socialismo y ya no fue el trabajo en la fábrica, sino el trabajo por la revolución lo que era el deber.

Si primero había que estar en el rebaño y ser mandadx, luego era el rebaño que se conducía solo, pero todavía rebaño. Todavía trabajo, todavía la obligación de rendirle cuentas a alguien porque te va a llegar un papelito que dice "Ud. debe $35.000" firmado Chilectra, Metrogás, VTR, Entel o Fallabella, no hacer las cosas porque se te ocurrió, porque te levantaste y quisiste, porque si te llega a pasar, mandas a la cresta a la gente de al lado y te vas a hacer otra cosa. Que te lo escriban así debe, cumple o para siempre arderás, mientras yo miro desde la gracia de la corporación que factura mil millones de pesos riéndome de ti con mi superioridad, porque yo soy la que le da empleos a veinte mil familias y hago avanzar el país mientras tú estudias algo que a nadie le importa y tu máxima aspiración es hacer una editorial para ver si te leen los libritos traducidos del/al japonés/inglés/alemán, you scumbag.

Micro del poder II

Ya no es sólo cuestión de saber si es que el poder se ejerce o se posee; tenemos claro que se ejerce. Falta averiguar aún cómo se ejerce, quiénes y si es sólo existe un tipo de poder. Sobre eso no hemos dicho nada, Foucault dijo que hay gente que ejerce el poder y que el poder permea la sociedad; ¿pero hay un tipo de poder solamente? ¿contra algunos poderes se ejerce otro poder? Me parece que la pregunta por el poder no puede conformarse con decir una o dos cosas que cambien la conceptualización que existe sobre el poder y repetirlas sin buscar dónde y cómo cojean cuando ya han entrado en juego con nuestro pensamiento. Si vamos a pensar 'nuevamente' (y esto es, innovando, recreando y transformando), no podemos ser autocomplacientes con los nuevos verbos del poder. ¿Hasta cuándo vamos a vivir de las rentas de Foucault y tal o cual manuscrito inédito o clase transcrita?

(No duró mucho, pero valió la pena)

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En silencio hasta nuevo aviso

Fractura

"El cuerpo expone la fractura de sentido que la existencia constituye, sencilla y absolutamente"
Jean-luc Nancy

I'd promised to myself to stop quoting, pero me pareció inevitable. Me parece que es charcha colgarse de los temas con que otra gente ralla, por lo mismo es que a pesar que encuentro fascinante lo del lenguaje, ese es tema de Seba. No es que me haya dedicado a buscar algo por lo cual obsesionarme intelectualmente; I came into it.

Cuerpo es fractura en el espacio y del espacio. Grave y extenso y abierto. El mundo es mundo de cuerpos...

Ask something

Y si me preguntaras algo,
lo más probable es que ahora,
en estos momentos
lo respondería.

Aun cuando hay preguntas
que no me gustaría responder;
si lo preguntaras,
lo más probable es que ahora,
lo respondería.

Sontag y estética

"La realidad no es lo inequívoco. La vida no se parece tanto a la vida misma"

Las cosas no son burbujas, unas independientes de otras. Pero tampoco son una sola cosa así no más. Agarré un libro de Susan Sontag y me encontré con que había destacado eso. Lo había leído hace harto tiempo igual, mucho antes de que Seba empezara a tramitarme con todo este rollo del Lenguaje. Nice coincidence you know. Hace unas semanas salió una crítica del último libro de ella en el diario, que eran como puras colecciones de artículos en el diario no sé qué. No me he comprado libros y eso sería una buena opción, porque de Susan Sontag me gustaría tener todos los libros posibles. I like her and what she writes. Because she's not about telling you everything there's to say (due to the reason that you don't say everything about something). She hops from Godard to Cioran to Vietnam.

Above all, she's an example of how aesthetics can permeate your life. And if it does, as it is her case, she unveils all these possibilities. Her analysis is precisely that she's not giving you any keys to understanding a piece of theatre or a film, but rather she compels you (me) to just get into the thing, that aesthetics are more to be felt than to be thought around. Thought can work as some sort of way into the thing, but it's not the thing itself.

That thought, a certain kind of thought deals with life, that must deal with life or it isn't worth at all...

La foto de ella me gusta mucho (apart from the fact that it's on the edition I've got of Against Interpretation). It's midway between sadness and peace or something, like many pictures of people lying down.

Pronominal

You can never write something,
or about something properly.
Luckily
I write myself

Notas para retomar una costumbre anterior

B: Juan Pablo me dijo no sé qué hueá y lloré una hora seguida y después me gustó otro niño. Cuando estábamos en 7° me gustaba y me dijo no me llamí más y después en 8° yo le gustaba y le dije... Blah...

D: Te conté que nos encontramos con la Susy en el Metro? Es linda ella
B: La Susy ahora es una señorita y antes era una... alcóholica.

S: No es agradable
B: Qué cosa?
S: Eso que está haciendo Diego

S: ¿Las mujeres después de la menopausia siguen teniendo orgasmos?
: Obvio que sí! No son cosas excluyentes
S: Pero es que las hormonas y todo eso
B: O sea que antes de la primera regla no podrías tener un orgasmo? No Seba..
: Es como si después de la andropausia los hombres no tuvieran orgasmos
D: Las drosophylas tienen una espermioteca
S: La qué?
: La andropausia, cuando termina el ciclo fértil del hombre
S: Mentira, eso no existe
B: Sí
: El hombre no es fértil para siempre, los espermatozoides pierden motilidad y esas cosas.
B: Sabes que los pájaros azules son los animales que tienen más sexo?
S: En serio?! Ay, yo quiero ser uno
: Porque sólo los machos son azules?
D: Sí, así sería gay también
B: De qué estábamos hablando?
D: De las drosophylas que tienen una espermioteca
B: Ah sí, de las pájaras que tienen sexo

S: Algunas vez estuviste casi embarazada de Andrés?
B: Cállate!!!.... A ver....
D: Sería muy hijo del lechero. Aunque no, un hijo rubio de ojos azules.
B: El lechero podría ser rubio de ojos azules
S: Ya no hay lecheros
D: Sí, en los barrios como cuicos sí

D:.. mi casa en el campo..
: Tienes casa en el campo?
D: Sí, como cerca de Curicó.. se llama (blah)
S: Me cargan los nombres autóctonos
D: Mi viejo nació en un pueblo muy autóctono, huisi.. algo... Ella, la descendiente alemana!
B: Urra de dónde viene?
D: Es vasco. Incahuasi!

D: Te conté qué me dijo mi mamá cuando le dije que era gay?
: No, qué cosa?
D: Que prefería tener una hija embarazada
: Tu vieja vota por la Alianza?
D: Mi mamá no vota. ¿Quieres que te explique por qué no vota?
: No
B: ¿Por qué no vota?
D: Porque vota en La Serena y vive en Santiago. Y como La Serena queda a más de 400 kms de Santiago...

D: Dame mala mujer! Borracha!
B: Es sábado y no estoy tomando. Cuando estén durmiendo me voy a comprar un vino... un Tocornal...

B: Tienes los ojos muy blancos
S: Hay un blanco más blanco?
: Todos tienen los ojos del mismo color
S: Si cierro los ojos mucho no puedo ver porque me tapan las pestañas

D: Pololo, cambia la canción...
S: Da lo mismo, está en shuffle (léase chufle)
D: shu-ffle
S: Vas a anotar que dije chufle?
: No
B: En chufle, enchufle...
D: Tenemos que ir al Starbucks!
S: Quiero un café de menta!
B: Quiero un frappuccino! Pero los cafés tienen leche
S: Da lo mismo, tiene menta. ¿Qué es un frappuccino?
B: Es como un café helado con (yada yada coffee)

S: Uy! tengo juegos de mesa, como Escrúpulos
B: Y si tuvieras un amigo gay, qué le dirías??
D: Que preferiría tener un hija embarazada
B: Ay, juguemos eso
D: No me gustan los juegos de mesa ni los juegos de azar
: Nunca me explicaste por qué no te gustaban los juegos con naipes
D: No me gustan
: Por qué?
D: Va en contra de mis principios
: Tienes principios? Cuáles son, los del humanismo cristiano?
D: Arturo Frei Bolívar, uno como usted!
B: Una vez iba con mi mamá y me dijo 'Ahí está el señor ese de la canción chistosa'. Bajé el vidrio y le canté 'Arturo Frei Bolívar, uno como usted! Humanista y cristiano'...

(Cf. Matrimonio Shin-Cristián, pachamámico-cósmico)
B: Para de hacerte masturbaciones mentales con el cerebro. Ah sí, masturbaciones mentales con el estómago.. Para de mirarme las tetas!!
S: Es que se mueven mucho y como que te llaman
: Son tetas con personalidad!

More could come...

Seré honesto: no tengo muy claro por qué hice eso, pero me tinca que es porque en realidad me da más susto que la cresta.

Gato!

No estoy seguro de si alguna vez he puesto esta foto. If I did, it doesn't really matter that much, porque francamente la adoro. Este es un gato que encontré en el Santa Lucía y se llama Bigotes. Por nada particular en realidad, nada particular del gato. Resulta que alguien a quien mucho tiempo no veo pero que sigo apreciando una vez escribió un libro sobre un gato que se llamaba Bigotes y me pareció muy buen nombre.

Thing is, I was walking around and took a picture of this same cat from the distance. De repente el gato se acerca solo, está un rato al lado mío y se va. Obvio que ahora debería hablar de cómo hay cosas que pasan y lo azaroso y lo maravilloso de la vida cotidiana. Que son estos los instantes en que la vida yada yada, trascendecia etcétera, cheap philosophical crap. La cotidianeidad es más que eso. Es esto, sí, pero no sólo esto. Continúa la realidad y se mete en la experiencia estética y en un recuerdo, sobre lo cual (recuerdos) tampoco quiero hablar, porque de esas no se hablan, o sea, no se dicen cosas. Se hablan, sí, pero no es lo principal cuando uno conversa, porque el recordar es siempre algo personal, que puede involucrar a otros, pero es de uno.

Anyhow, es esta una de las razones que hacen preferibles los gatos en general a los perros. Cats and dogs correspond, roughly, to kinds of people. Sort of, never wholly, but cats have got personality, 'style', whereas dogs are nice if you think people are inherently good and always move towards the wellbeing of others and the world. Se puede ser militar y tener un perro obviamente. Pero el arte es algo felino, because it's not plainly drooling and wagging your tail. No se me ocurre cómo hacer una versión de 'El gato negro' en canino, it just doesn't work. A dog can be aggressive, but not wicked.

Y en eso quizás está lo que me gusta de los gatos. Oddly enough, they're more like people. Llegan, están contigo y se van. Tienen algo de crueldad, de malicia, de suspicacia. 'I don't really need you'. Cuando van a morir simplemente se van. Mucha más integridad que uno mismo...

Ciclo-catástrofe

Un ciclo está marcado por la vida y la muerte. Es vida y muerte eternamente repetidas. El devenir está detrás y el pasado por delante. Cerca del fin, todo corre peligro. Todo podría de un momento a otro desaparecer, colapsar por el propio peso del tiempo. Sólo cuando hay un pequeño movimiento fuera de ese estar estáticos, expectantes, cuando se hace el silencio total, justo después se desata la euforia. El peligro colectivo termina en catharsis.

Por eso la catástrofe siempre es momento de creación. Es la vuelta al chaos, momento del efímero pánico vuelto colectivo, con toda la fuerza posible. Y a pesar de eso, el de una sola persona ya vale lo suficiente.

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And yet,
I'm amazed
you still keep
hope on me

Ciencia de los sueños

Me gusta que nos juntemos a ver películas. Películas lindas, películas mamonas, películas entretenidas, películas tristes, películas con linda fotografía y películas con linda banda sonora. En especial como la que vimos hoy, because there's not a clearly set line which marks where dreams end and 'real' life begins. And of course, I plainly love how things show detail. Que se note que tras ellas hubo alguien que dedicó tiempo (nothing to do with that intelligent desing theological crap).

Como si ciertas cosas dejaran traslucir sensaciones de quiénes las han hecho, o las han usado.
Como si ciertas cosas empezaran a moverse solas hacia ti cuando las necesitas
y como si ciertas cosas pensaran como un quisiera que pensaran, que estuvieran vivas casi

Une fois (aujourd'hui)

Una de esas cosas que, sí, digámoslo, te alegra el día. Que justo cuando no te esperas que algo pase, porque ya ha podido pasar muchas veces y no ha pasado, bueno, que justamente eso pasa y me alegró el día.

Donde mis ojos te vean y mis manos te alcancen

Y en fin,
es estúpido,
pero llega un momento
en que
cuando te haces cargo de las cosas
te da miedo que
si no las haces tú,
si no las estás mirando
si no las tocas
si no las sientes moverse
si no las notas manifestarse
piensas que van a desaparecer.

Pero no es así.
Es bueno sentir que puedo ser irresponsable
y el mundo no se va a acabar.

Theatre and cinema

Quizás sean los cuerpos y los movimientos. Quizás sean esas cosas, junto a muchísimas otras, un montón de otras cosas, que hacen que cine y teatro muestren las cosas indecibles de forma tan clara. Y no, no se excluyen, no reemplaza uno al otro porque están en lugares diferentes unidos por el elemento común de ser capaces de ofrecer esa perspectiva de personas frente a uno. A pure and a whole art form. Que no son totalmente así, pero nos hablan de lo puro y nos hablan de lo total, de lo que integra, de lo que unitaria pero no monolíticamente es arte y de lo que lo es de forma directa y palpable (una sensibilidad de contacto).

Porque de todas formas el actuar pone a prueba. El hacer arte pone a prueba, porque se juega con algo tan delicado, con algo que es tan vital. Hoy vi Neva, y en una parte Olga Knipper decía 'El Arte es lo que importa, en el futuro seguirá habiendo pobres, y seguirá habiendo ricos, y seguirá habiendo muertos en las calles...'. Cuando se escenifica, cuando algo está ahí en la pantalla con una música precisa es que aparece el momento. La actuación pone en evidencia lo fragmentario y lo momentáneo, con toda su posibilidad constante de ser. Sin eso precisamente, sin la entrega total que hay frente a uno, que es público eternamente condenado a estar mirando y observando, no puedo hacer otra cosa que no sea tratar lo más posible de estar atravesado por lo que sucede, por ese personaje que pone en perspectiva y aclara, simplemente aclara las cosas, les da un sentido.

Si vamos/voy al teatro y veo películas es porque, es por necesidad, es por, es para, es sí, siempre sí, es claramente, es simplemente. Seba y Bale escribieron sobre películas y teatro. I can't choose because simply there's nothing to choose. Finalmente son un algo de distintas formas, cuerpos que se exponen como expresiones de lo mismo. Hamlet y Hedwig y Neva y Beckett y Michael Pitt y Gus van Sant y García Lorca y Sarah Kane y cada actor, cada paso, cada riesgo se toma frente a una cámara o frente a un público que hace sentir su nerviosismo, hay siempre un hilo, no una cuerda, entre esa fosa enorme, una caída que puede, debe, tiene que imperiosamente ser gloriosa.

O no. Cuando, como hoy, el teatro habla del teatro y el cine del cine, o de cualquier cosa, cuando hablo de cualquier cosa, siempre se quedan las palabras flotando. Nunca totalidad, nunca el sagrado orden natural. Pieces and moments you know, nothing else...

Blush

Sabes qué? Creo que tengo vergüenza de hablarte por miedo a lo que podría pasar. Vergüenza de decirte algo que no sea justo eso. Todavía no estás ahí y ya me estoy sonrojando.